Γιατί πιστεύω στις Δημόσιες Σχέσεις .

seminars pr 1

 

Οι Δημόσιες Σχέσεις στη χώρα μας είναι έννοια παρεξηγημένη και χρησιμοποιείται στις περισσότερες περιπτώσεις λανθασμένα .

Συχνά ακούω τη φράση : «Τίποτα δεν γίνεται χωρίς Δημόσιες Σχέσεις….»

Όταν ρωτώ το συνομιλητή μου να μου αναλύσει τι εννοεί , η κλασσική απάντηση είναι : » μα φυσικά γνωριμίες ….»

Οι Δημόσιες Σχέσεις δεν είναι γνωριμίες ή επιδίωξη γνωριμιών δημοσίως με κάθε ευκαιρία . Αυτή είναι μία λανθασμένη απόδοση η οποία προκύπτει απο τη μετάφραση της φράσης Public Relations δίνοντας την εντύπωση πως οποιοσδήποτε συνομιλά , γνωρίζει , αναπτύσει σχέσεις σε δημόσιο χώρο αυτόματα πρόκειται περί Δημοσίων Σχέσεων .

Οι γνωριμίες στην Ανάπτυξη των επαγγελματικών Σχέσεων μπορεί να οδηγήσουν σε φαινόμενα διαπλοκής – αθέμιτου ανταγωνισμού – ολοκληρωτισμού .Όπου ανάμεσα στις επαγγελαμτικές σχέσεις και συνεργασίες υπάρχουν γνωριμίες οι επαγγελματίες θα πρέπει να είναι ιδιαιτέρως προσεκτικοί και να τηρούν στο ακέραιο το επαγελματικό τους ήθος , σεβόμενοι την επαγγελματική υπόσταση του κάθε ανθρώπου αλλά και την προσωπικότητα του .

Οι «επαγγελματίες» που διατυμπανίζουν τις γνωριμίες τους απλώς προσπαθούν να καλύψουν την ανεπάρκεια τους ακαδημαική και πρακτική .Γνωρίζουν δήθεν κόσμο σε διάφορες θέσεις και «πωλούν» αυτές τις γνωριμίς υποδυόμενοι τους «καταφερτζήδες» οι οποίοι πετυχαίνουν τα πάντα , ενώ στην πραγματικότητα δεν έχουν απολύτως καμία αποτελεσματικότητα .

Αυτού του τύπου οι «επαγγελματίες» λειτουργούν ως οδοστρωτήρες για την επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων , αφού η παντελώς άσχετη με τις Δημόσιες Σχέσεις  πρακτική τους χαρακτηρίζει δυστυχώς το επάγγελμα των Δημοσίων Σχέσεων ειδικά στην κατηγορία των ανθρώπων που δεν γνωρίζουν τι πραγματικά πρεσβεύουν οι Δημόσιες Σχέσεις .

Οι Δημόσιες Σχέσεις είναι η πρώτη και βεβαίως παλαιότερη επιστημονική και οργανωμένη επικοινωνιακή εφαρμογή στον επαγγελματικό στίβο απο επιχειρήσεις και οργανισμούς .

Στον πυρήνα της επιστήμης των Δημοσίων Σχέσεων είναι το Ήθος και βασική ιδέα των πρωτεργατών των Δημοσίων Σχέσεων είναι ο εξανθρωπισμός των επιχειρήσεων .

Πιστεύω στις Δημόσιες Σχέσεις γιατί τόσο στη χώρα μας όσο και παγκόσμια είναι η μοναδική εφαρμογή στην επικοινωνία επιχειρήσεων και οργανισμών όπου μπορεί να αναπτύξει σχέσεις ήθους – ειλικρίνειας – συνέπειας – αξιοπιστίας – διαφάνειας μεταξύ των ανθρώπων και των επιχειρήσεων και οργανισμών .

Ως εφαρμοσμένη επιστήμη της Κοινωνιολογίας και της Ψυχολογίας οι Σύμβουλοι Δημοσίων Σχέσεων , «οικοδομούν» περιβάλλοντα βασιζόμενα σε αξίες ,  με σεβασμό στην Ανθρώπινη προσωπικότητα .

Οι Δημόσιες Σχέσεις , όταν εφαρμόζονται με την επιστημονική μεθοδολογία που ορίζει το ακαδημαικό πλαίσιο της επιστήμης αυτής , μπορούν να αποφέρουν αποτελέσματα θεαματικά αφού ορίζουν την Ηθική ως καθήκον των οργανισμών , συνεπώς τους οδηγούν στο να σέβονται την ανθρωπότητα και να οδηγούν επιχειρήσεις και οργανισμούς να πράτουν υπεύθυνα , με συνέπεια , ήθος , διαφάνεια , αξιοπιστία .

Οι Δημόσιες Σχέσεις , δεν είναι γνωριμίες – υποδοχή σε κέντρα διασκέδασης – styling και άλλες ανάλογες ανακρίβειες αλλά μία σοβαρή – ανθρωποκεντρική επιστήμη .

Διδάσκονται στα μεγαλύτερα πανεπιστήμια παγκοσμίως και οι Σύμβουλοι Δημοσίων Σχέσεων είναι μέλη επιστημονικών σωματείων των Δημοσίων Σχέσεων .

Οι Δημόσιες Σχέσεις είναι η επιστήμη που μπορεί να εγγυηθεί ένα  , δημιουργικό μέλλον με σχέσεις ήθους μεταξύ επιχειρήσεων και κοινωνιών .

Γιώργος Ι. Παπατριανταφύλλου .

Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι ο Συγγραφέας των βιβλίων , Προγράμματα Δημοσίων Σχέσεων εκδόσεις Σταμούλης 2008 και Εταιρική Εικόνα εκδ. Σταμούλης 2011 μέλος του δσ της ΕΕΔΣ ( Ελληνική Εταιρεία Δημοσίων Σχέσεων / το επιστημονικό σωματείο των Δημοσίων Σχέσεων στην Ελλάδα ) και πιστοποιημένος εκπαιδευτής απο το ΕΚΕΠΙΣ , εποπτείας της Υπουργού Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων . Διδάσκει Δημόσιες Σχέσεις και Διοίκηση Επιχειρήσεων σε στελέχη επιχειρήσεων και φοιτητές gpappr@gmail.com

Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου ,

διδάσκει Δημόσιες Σχέσεις και Διοίκηση Επιχειρήσεων , στην εταιρεία Kariera http://www.kariera.gr μέλος του διεθνούς δικτύου Career Builder http://www.careerbuilder.com το οποίο παρέχει υψηλού επιπέδου εκπαίδευση σε στελέχη επιχειρήσεων παγκοσμίως και βοηθά ευρύτερα τα στελέχη να αναπτύξουν την καριέρα τους . Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι στον τομέα των Kariera Business Seminars , από το 1999 .Σεμινάρια μας http://goo.gl/b4SIA

————————————————–

Public relations in our country are misunderstood concept and is used in most cases wrong.

I often hear the phrase: «Nothing is done without PR ….»

When I ask the interlocutor me explain what I mean, the classic answer is: «Of course dating ….»

The PR is not dating. This is an incorrect performance resulting from the translation of the phrase Public Relations giving the impression that anyone who talks knows, develops relationships in the public space is automatically on Public Relations.

The PR is the first and oldest scientific course and organized communications application in the professional field of businesses and organizations.

At the core of the science of Public Relations is the ethos and basic idea of the pioneers of public relations is the humanization of business.

I believe in Public Relations because both in our country and globally is the only application in communication enterprises and organizations where they can develop relationships morality – honesty – consistency – reliability – transparency between the people and businesses and organizations.

As an applied science of Sociology and Psychology of the Public Relations Consultants, «build» environment based on values, respect for human personality.

The Public Relations, when applied to scientific methodology provides the academic framework of this science, can yield spectacular results after defining the Ethics task agencies, thus leading them to respect humanity and leading businesses and organizations responsible Prato , consistently, ethics, transparency, reliability.

The PR is not dating – welcome to entertainment – styling and other similar inaccuracies but one serious – humanistic science.

Taught the largest universities in the world and public relations consultants are members of learned societies of Public Relations.

The PR is the science that can guarantee one creative future relations between business and moral societies.

George J.. Papatriantafyllou.

George Papatriantafyllou is the author of books, programs Stamoulis Public Relations and Corporate Image 2008 ed. Stamoulis 2011 Board member EEDSA (Greek Public Relations / scientific association of Public Relations in Greece) and a certified trainer from EKEPIS supervision Minister for Education, Lifelong Learning and Religious Affairs. He teaches Public Relations and Business Administration in business executives and students gpappr@gmail.com

George Papatriantafyllou,

teaches Public Relations and Business Management, the company Kariera http://www.kariera.gr member of the international network Career Builder http://www.careerbuilder.com which provides high quality education to business executives worldwide and widely helps executives to develop their careers. George Papatriantafyllou is in Kariera Business Seminars, since 1999 .Seminaria our http://goo.gl/b4SIA

 

IMMANEUL KANT . Τα Θεμέλια της Μεταφυσικής των Ηθών . Οι Δημόσιες Σχέσεις και η Ηθική των επιχειρήσεων .

Οι Δημόσιες Σχέσεις είναι η επιστήμη η οποία «γέννησε» όλες τις εφαρμογές του σύγχρονου management .
Οι Δημόσιες Σχέσεις είναι η επιστήμη η οποία «γέννησε» όλες τις εφαρμογές του σύγχρονου management .

Άρθρο του Γιώργου Παπατριανταφύλλου .

Ο Κώδικας των Αθηνών είναι ο Κώδικας Ηθικής και Δεοντολογίας των στελεχών Δημοσίων Σχέσεων παγκοσμίως .

Μπορείτε να δείτε εδώ ( http://goo.gl/McxdMu )  αναλυτικά τα άρθρα του Κώδικα των Αθηνών .

Η Ηθική είναι η βασικότερη έννοια στην επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων .

Ο Σύμβουλος Δημοσίων Σχέσεων έχει ως κύριο έργο τον εξανθρωπισμό των οργανισμών και των επιχειρήσεων με βάση το καθήκον αυτών πρός τις κοινωνίες .

Παραθέτω την προσέγγιση περί Ηθικής του φιλοσόφου – στοχαστή Ιμμάνουελ Κάντ :

 

———————————————————————————————————-

Μία Ηθική πράξη σύμφωνα με τον Ιμμάνουελ Κάντ ( φιλόσοφοφος του 17ου αιώνα ) χαρακτηρίζεται ως Ηθική μόνο όταν αυτή πράτεται από καθήκον και όχι από ιδιοτέλεια . Δηλαδή για να χαρακτηρίζεται μία πράξη Ηθική πρέπει να μην υπάρχει όφελος από αυτήν αλλά αυτός ο οποίος την πράττει να θεωρεί ως Καθήκον του αυτό που κάνει .

Μάλιστα ο Ιμμάνουελ Κάντ έδωσε δύο χαρακτηριστικά παραδείγματα :

“ Ενα παιδάκι πηγαίνει σε έναν φούρνο για να αγοράσει ψωμί σύμφωνα με τις οδηγίες των γονιών του . Ο φούρναρης βλέποντας πως μπορεί να ξεγελάσει το παιδί με την ευκαιρία του μικρού της ηλικίας του και να του πεί πως το ψωμί είναι πιο ακριβό από ότι πραγματικά είναι , τελικά αποφασίζει να μην του πεί παρά την κανονική τιμή , από τον φόβο μήπως το παιδί το μεταφέρει στους γονείς του και δημιουργηθεί κακή φήμη για τον ίδιο και την επιχείρηση του στην κοινωνία .Αυτή είναι Ηθική πράξη ή όχι ; Σαφώς και όχι , διότι πράττεται το καλό από συμφέρον , δηλαδή από ιδιοτέλεια , τον φόβο της κακής φήμης .

Αντίθετα ένας άνθρωπος φιλανθρωπεί συνεχώς . Δίνει χρήματα σε φτωχούς και τους βοηθά με κάθε τρόπο . Κάποτε πεθαίνει το πιο αγαπημένο πρόσωπο του ανθρώπου αυτού και οδηγείται σε μαύρες σκέψεις , πως τίποτα πιά δεν έχει νόημα και σκοπό . Όμως παρά την κακή του ψυχολογία , συνεχίζει να φιλανθρωπεί και να βοηθά με κάθε τρόπο τους Ανθρώπους . Αυτή είναι Ηθική πράξη ; ΝΑΙ . είναι μία γνήσια Ηθική πράξη γιατί πράττεται ΌΧΙ από συμφέρον και ιδιοτέλεια αλλά από Καθήκον ».

IMMANEUL KANT . Τα Θεμέλια της Μεταφυσικής των Ηθών – Grundle Gung Zur Metaphysik Der Sitten 1785

 

—————————————————————————————

English Edition :

Article by George Papatriantafyllou.

The Code of Athens is the Code of Ethics of the Public Relations executives worldwide.

You can see here (http://goo.gl/McxdMu) more Articles of the Code of Athens.

Morality is the fundamental concept in the science of Public Relations.

The Director of Public Relations has as its main task of humanizing organizations and businesses by duty towards those societies.

Quote approach moral philosopher – thinker Immanuel Kant:

 

———————————————————————————————————-

A Moral act according to Immanuel Kant (filosofofos 17th century) is characterized as moral only when it is Prato from duty rather than selfishness. That is to denote an operation Ethics should be no benefit from it, but he who does the duty to regard as of what you do.

Indeed Immanuel Kant gave two examples:

«A kid goes to a bakery to buy bread in accordance with the instructions of his parents. The baker seeing that he can fool the child with the opportunity to the small of his age and to say that bread is more expensive than it really is, finally decides not to tell him rather than the normal price, for fear of the child convey to parents and create a bad reputation for himself and his business in society is .This Ethics act or not? Clearly not, because we do the good of interest, ie selfishness, fear of ill repute.

Unlike a man constantly charity. He gives money to the poor and help them in any way. Once more the dying loved this man and driven to black thoughts, anything that no longer has meaning and purpose. But despite the bad psychology continues to charity and help in any way for the People. This act is moral? YES. Ethics is a genuine act because NO is currently the case of interest and selfishness but out of duty. »

IMMANEUL KANT. The Foundations of the Metaphysics of Ethics – Grundle Gung Zur Metaphysik Der Sitten 1785

 

 

 

Η Κοινωνική Ευθύνη των Επιχειρήσεων .

site first 9

 

Άρθρο του Γιώργου Ι. Παπατριανταφύλλου .

Η Κοινωνική Ευθύνη των επιχειρήσεων είναι το απόλυτο καθήκον τους .

Είναι οι τρόποι αντιμετώπισης των ανθρώπων και οι ενέργειες για την ασφαλή – υγιή – δημιουργική επιβίωση του ανθρώπινου γένους .

Η Κοινωνική Ευθύνη βρίσκεται μέσα στο DNA των επιχειρήσεων και των οργανισμών δηλαδή είναι αναπόσπαστο κομάτι της ίδιας τους της δομής .

Κύριο πεδίο διαπίστωσης της Κοινωνικής Ευθύνης είναι η αντιμετώπιση των εξωτερικών αλλά και των εσωτερικών κοινών , δηλαδή το πως συμπεριφέρονται και πως αντιμετωπίζουν οι επιχειρήσεις τους πελάτες – προμηθευτές – συνεργάτες τους αλλά και πως η διοίκηση κάθε επιχείρησης αντιμετωπίζει τους ίδιους της τους εργαζόμενους όλων των βαθμίδων και επιπέδων .

Η ασφάλεια των εργαζομένων , οι συνθήκες εργασίας και η ανάπτυξη των σχέσεων συνεργασίας , εμπιστοσύνης , ήθους είναι καθοριστικές στη μέτρηση του δείκτη Κοινωνικής Ευθύνης , δείκτης ο οποίος δεν ανήκει στους εξωγενείς εργομετρικούς δείκτες αλλά στους εσωτερικούς απο καθήκον δείκτες μέτρησης , οι οποίοι είναι ενσωματωμένοι στην κουλτούρα και το όραμα των επιχειρήσεων .

Ως πρός τα εξωτερικά κοινά , η αξιοπιστία , η ειλικρίνεια , η συνέπεια το ενδιαφέρον για τους ανθρώπους είναι οι καθοριστικοί παράγοντες ένδειξης Κοινωνικής Ευθύνης απο τις επιχειρήσεις .

Η διαφάνεια είναι μία έννοια καταλύτης στις αγορές παγκοσμίως καθώς αυτή είναι η αξία η οποία καθορίζει την Ευθύνη των επιχειρήσεων απέναντι στις κοινωνίες .

Διάθεση πληροφοριών , συνεργασία και Ανάπτυξη Σχέσεων ρυθμίζουν την ποιότητα των σχέσεων μεταξύ αγορών και κοινωνιών .

Στον κόμβο αυτόν βρίσκεται η πεμπτουσία της ανάπτυξης της ανθρωπότητας και της εξέλιξης του Ανθρώπινου Γένους .

Με Ευθύνη , κάθε επιχείρηση πρέπει να «σπρώξει» τις δραστηριότητες της πρός τη βελτιστοποίηση των σχέσεων μεταξύ αυτών και των Ανθρώπων .

Η Ανθρωπότητα αποκλείεται να πηγαίνει πρός το κακό . Με μαθηματική ακρίβεια πηγαίνει πρός την τελειοποίηση .

Η Αγάπη για τον Άνθρωπο θα κυριαρχήσει στον εξορθολογισμό των κοινωνιών παγκοσμίως και κάθε επιχείρηση οφείλει να εναρμονστεί και να παράγει ήθος απο Καθήκον και όχι απο Ιδιοτέλεια .

 

Γιώργος Ι. Παπατριανταφύλλου .

Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι ο Συγγραφέας των βιβλίων , Προγράμματα Δημοσίων Σχέσεων εκδόσεις Σταμούλης 2008 και Εταιρική Εικόνα εκδ. Σταμούλης 2011 μέλος του δσ της ΕΕΔΣ ( Ελληνική Εταιρεία Δημοσίων Σχέσεων / το επιστημονικό σωματείο των Δημοσίων Σχέσεων στην Ελλάδα ) και πιστοποιημένος εκπαιδευτής απο το ΕΚΕΠΙΣ , εποπτείας της Υπουργού Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων . Διδάσκει Δημόσιες Σχέσεις και Διοίκηση Επιχειρήσεων σε στελέχη επιχειρήσεων και φοιτητές gpappr@gmail.com

Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου ,

διδάσκει Δημόσιες Σχέσεις και Διοίκηση Επιχειρήσεων , στην εταιρεία Kariera http://www.kariera.gr μέλος του διεθνούς δικτύου Career Builder http://www.careerbuilder.com το οποίο παρέχει υψηλού επιπέδου εκπαίδευση σε στελέχη επιχειρήσεων παγκοσμίως και βοηθά ευρύτερα τα στελέχη να αναπτύξουν την καριέρα τους . Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι στον τομέα των Kariera Business Seminars , από το 1999 .Σεμινάρια μας http://goo.gl/b4SIA

 

—————————————————————————————

Article by George J.. Papatriantafyllou.

The Social Responsibility of Business is an absolute duty.

Are the responses of people and action safe – sound – creative survival of the human race.

The Social Responsibility is in the DNA of companies and organizations that are an integral piece of their own structure.

Main Field Assessment Social Responsibility is the treatment of external and internal common, ie how they behave and how facing their business customers – suppliers – partners and that the management of every company faces the same of their employees at all levels and levels.

The safety of workers, working conditions and the development of partnerships, trust, character is key to measuring the rate Social Responsibility index which does not belong to external ergometric indicators but the task of internal metrics, which are embedded in the culture and business vision.

As to the external audiences, reliability, honesty, punctuality interest to people are the determining factors indicating social responsibility business.

Transparency is a concept catalyst markets worldwide as this is the value that defines the responsibility of business towards society.

Availability of information, collaboration and relationship development regulate the quality of relationships between markets and societies.

The node that is the essence of the development of mankind and the evolution of mankind.

Responsibility, each business must «push» activities to optimize relations between them and humans.

Humanity excluded that goes bad. With mathematical precision goes towards perfection.

Love for Man will dominate the rationalization of societies worldwide and each company must produce enarmonstei and ethos of duty rather than selfishness.

 

George J.. Papatriantafyllou.

George Papatriantafyllou is the author of books, programs Stamoulis Public Relations and Corporate Image 2008 ed. Stamoulis 2011 Board member EEDSA (Greek Public Relations / scientific association of Public Relations in Greece) and a certified trainer from EKEPIS supervision Minister for Education, Lifelong Learning and Religious Affairs. He teaches Public Relations and Business Administration in business executives and students gpappr@gmail.com

George Papatriantafyllou,

teaches Public Relations and Business Management, the company Kariera http://www.kariera.gr member of the international network Career Builder http://www.careerbuilder.com which provides high quality education to business executives worldwide and widely helps executives to develop their career. George Papatriantafyllou is in Kariera Business Seminars, since 1999 .Seminaria our http://goo.gl/b4SIA

 

 

 

Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη . Όσα πρέπει να γνωρίζει ο Σύμβουλος Δημοσίων Σχέσεων .

csr 150

 

Μελέτη – έρευνα , Γιώργος Παπατριανταφύλλου .

 

«H Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη είναι η διαρκής δέσμευση μιας επιχείρησης, να συμπεριφέρεται ηθικά και να συμβάλλει στην οικονομική ανάπτυξη, ενώ ταυτόχρονα να βελτιώνει την ποιότητα ζωής των εργαζομένων και των οικογενειών τους, καθώς επίσης και της τοπικής κοινότητας και της κοινωνίας γενικότερα».

Κατόπιν της έρευνας για την ΕΚΕ, σε διεθνές επίπεδο, ο ορισμός επαναπροσδιορίστηκε ως εξής: « Η Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη, είναι η δέσμευση των επιχειρήσεων να συμβάλλουν στη βιώσιμη οικονομική ανάπτυξη και να προσπαθούν μαζί με τους εργαζόμενους, τις οικογένειες τους, την τοπική κοινωνία γενικότερα, να βελτιώσουν την πoιότητα ζωής τους».

Η Ευρωπαϊκή Ένωση στην πράσινη βίβλο όρισε  την ΕΚΕ, ως εξής:

«ΕΚΕ είναι η έννοια σύμφωνα με την οποία οι εταιρείες ενσωματώνουν σε εθελοντική βάση κοινωνικές και περιβαλλοντικές ανησυχίες στις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες και στις επαφές τους, με άλλα ενδιαφερόμενα μέρη».

Οικονομική και Κοινωνική Επιτροπή, Σεπτέμβριος 2003.

Το Ελληνικό Δίκτυο για την Κοινωνική Συνοχή, έχει αποδώσει την Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη ως εξής :

o”Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη είναι η οικειοθελής δέσμευση των επιχειρήσεων για ένταξη στις επιχειρηματικές τους πρακτικές κοινωνικών και περιβαλλοντικών δράσεων, που είναι πέρα και πάνω από όσα επιβάλλονται από τη νομοθεσία και έχουν σχέση με όλους όσους επηρεάζονται από τις δραστηριότητές τους (εργαζόμενοι, μέτοχοι, συνεργάτες, προμηθευτές, επενδυτές, καταναλωτές, κοινότητες μέσα στις οποίες είναι δραστηριοποιημένες, κ.λ.π.).”

Το Ελληνικό Δίκτυο για την Κοινωνική Συνοχή, έχει αποδώσει την Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη ως εξής :

  • “Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη είναι η οικειοθελής δέσμευση των επιχειρήσεων για ένταξη στις επιχειρηματικές τους πρακτικές κοινωνικών και περιβαλλοντικών δράσεων, που είναι πέρα και πάνω από όσα επιβάλλονται από τη νομοθεσία και έχουν σχέση με όλους όσους επηρεάζονται από τις δραστηριότητές τους (εργαζόμενοι, μέτοχοι, συνεργάτες, προμηθευτές, επενδυτές, καταναλωτές, κοινότητες μέσα στις οποίες είναι δραστηριοποιημένες, κ.λ.π.).”

 

XAΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ Ε.Κ.Ε

oΗ ΕΚΕ εκφράζεται με προγράμματα, πρωτοβουλίες και καθημερινές πρακτικές αλλά δεν επιβάλλεται με νομοθετικές ρυθμίσεις. Διαμορφώνει τη φιλοσοφία της επιχείρησης με αρχές και αξίες, επηρεάζοντας τη στρατηγική της, γιαυτό και δεν επιβάλλεται με νομοθετικές ρυθμίσεις. oΗ ΕΚΕ θα πρέπει να αποσκοπεί στη βιώσιμη ανάπτυξη με όλες τις οικονομικές, κοινωνικές και περιβαλλοντικές παραμέτρους που αυτή έχει. Στις παραμέτρους περιλαμβάνονται εκτός από τις οικονομικές παραμέτρους, τα εργασιακά και τα ανθρώπινα δικαιώματα, η αρμονική συνύπαρξη, με όλα τα στελέχη και τις ομάδες κοινού.

XAΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ Ε.Κ.Ε

  • Η ΕΚΕ εκφράζεται με προγράμματα, πρωτοβουλίες και καθημερινές πρακτικές αλλά δεν επιβάλλεται με νομοθετικές ρυθμίσεις. Διαμορφώνει τη φιλοσοφία της επιχείρησης με αρχές και αξίες, επηρεάζοντας τη στρατηγική της, γιαυτό και δεν επιβάλλεται με νομοθετικές ρυθμίσεις.
  • Η ΕΚΕ θα πρέπει να αποσκοπεί στη βιώσιμη ανάπτυξη με όλες τις οικονομικές, κοινωνικές και περιβαλλοντικές παραμέτρους που αυτή έχει. Στις παραμέτρους περιλαμβάνονται εκτός από τις οικονομικές παραμέτρους, τα εργασιακά και τα ανθρώπινα δικαιώματα, η αρμονική συνύπαρξη, με όλα τα στελέχη και τις ομάδες κοινού.
  • Η ΕΚΕ δεν είναι ένα πρόσθετο στοιχείο στην πολιτική της επιχείρησης, αλλά διαπερνά συνολικά τον τρόπο διαχείρισης των επιχειρήσεων. Δεν υπολογίζεται ως κόστος, και δεν έχει εμπορικό χαρακτήρα.
  • Η ΕΚΕ είναι εθελοντική, αλλιώς δεν είναι κοινωνική.
  • H Κοινωνική Ευθύνη είναι για τον οργανισμό , πηγή ευκαιρίας , καινοτομίας και ανταγωνιστικού πλεονεκτήματος .
  • Όσο αυξάνεται η ευαισθητοποίηση των καταναλωτών για τον βαθμό της κοινωνικής ευθύνης των επιχειρήσεων , παράλληλα αυξάνεται και η δυσπιστία τους ως πρός το κοινωνικό έργο που παρέχουν .
  • Είναι πολύ σημαντικό το ποσοστό των καταναλωτών που τιμωρούν τις επιχειρήσεις για τις κακές πρακτικές τους .
  • Το 70,7% των ερωτηθέντων διαφωνούν με την άποψη ότι οι περισσότερες εταιρείες αφουγκράζονται το κοινωνικό σύνολο και ανατποκ΄ρινονται στις ανησυχίες τους για το περιβάλλον και την κοινωνία .
  • Το 86,2% των ερωτηθέντων πιστεύει ότι οι εταιρείες δείχνουν ένα κοινωνικό πρόσωπο για να βελτιώσουν την εταιρική τους εικόνα και όχι γιατί θέλουν να συμβάλλουν θετικά στο κοινωνικό σύνολο.
  • Το 76% των ερωτηθέντων διαφωνεί με την ειλικρίνεια και την τιμιότητα της κοινωνικής και περιβαλλοντικής δραστηριότητας των εταιρειών ( αύξηση 35,9% από το csr του 2005 ) .
  • Στην έρευνα καταγράφεται μικρή εξοικείωση των πολιτών με την έννοια της ΕΚΕ.
  • 1 στους 10 πολίτες δηλώνει ότι γνωρίζει την έννοια της ΕΚΕ.
  • 3 στους 10 δηλώνουν ότι γνωρίζουν την ύπαρξη εταιρειών που υποστηρίζουν οικονομικά ή υλοποιούν δράσεις κοινωνικού ή περιβαλλοντικού χαρακτήρα.
  • 1 στους τρείς πολίτες θεωρεί ότι το έργο των εταιρειών στο πλαίσιο της ΕΚΕ ταυτόσημο με τις έννοιες της φοροαπαλλαγής και του προσωπικού συμφέροντος , και τη  διαφήμιση της εταιρείας .
  • 6 στους 10 πολίτες δήλωσαν ότι η αγοραστική τους συμπεριφορά θα επηρρεαζόταν αρκετά ή πολύ εάν υπήρχε περισσότερη ενημέρωση για τις κοινωνικές και περιβαλλοντικές πρωτοβουλίες των εταιρειών .
  • Η κοινωνική ευθύνη περιλαμβάνει την τήρηση των άγραφων νόμων και κανόνων μίας κοινωνίας .
  • Η επιχειρηματική ηθική αποτελεί μονόδρομο για τη Βιώσιμη ανάπτυξη .
  • Ανεργία .
  • Ευπαθείς ομάδες.
  • Προστασία του Περιβάλλοντος.
  • Προγράμματα Ανακύκλωσης .
  • Ατμοσφαιρική Ρύπανση.
  • Παροχές στους εραγζόμενους και στις οικογένειες τους

Περιβάλλον υγιεινής και αφάλειας στις επιχειρήσεις.

 

  • Παροχή εκπαίδευσης στα στελέχη .
  • Πολιτισμός και Ψυχαγωγία πρός τους εργαζόμενους .
  • Κοινωνική Επιχειρηματικότητα .
  • Υπεύθυνη Διοίκηση .
  • Τομείς Υγείας .
  • Στήριξη ευπαθών ομάδων .

 

  • Αιμοδοσία.
  • Περιβάλλον .
  • Ενημέρωση για απειλητικές συνήθειες στην ανθρώπινη ζωή ( κάπνισμα / παχυσαρκία / υγιεινή ζωή …).
  • Κυκλοφοριακή αγωγή .
  • Υποστήριξη  ομάδων απεξάρτησης από ναρκωτικά .
  • Υποστήριξη ιδρυμάτων προστασίας παιδιών και άλλων σχετικών φορέων και ΜΚΟ.
  • Εκπαιδευτικές και ενημερωτικές ενέργειες για παιδιά και ενηλίκους για ορθολογική διαχείριση των λειτουργιών της εταιρείας ώωστε να μην μολύνεται το Περιβάλλον.
  • Θέσεις εργασίας για ειδικές ομάδες και γενικότερα καταπολέμησης της ανεργίας .
  • Ενίσχυση άπορων ομάδων .
  • Στήριξη και επιστημονική βοήθεια κακοποιημένων και εγκατελελειμμένων παιδιών .
  • Βοήθεια και ενίσυση άπορων οικογενειών.
  • Δωρεάν ιατρικές εξατάσεις.

 

  • Καμπάνια για μη κατανάλωση αλκοόλ πρίν την οδήγηση .
  • Ευθύνη για τον πολιτισμό και την τέχνη.
  • Σεβασμός στο ανθρώπινο δυναμικό.
  • Ίσες ευκαιρίες .
  • Υπεύθυνη αντιμετώπιση πελατών και ομάδων κοινού.
  • Στήριξη του αθλητισμού.
  • Αθλητικά ιδεώδη.
  • Ρατσισμός / Χουλιγκανισμός .
  • Βιοκλιματικά σχολεία .
  • Σεβασμός στο Περιβάλλον και στον μαθητή.
  • Καύσιμα / μόλυνση .
  • Τραπεζικό σύστημα .
  • Αγροτικός τομέας / κτηνοτροφία .
  • Επιδόματα στα στελέχη .
  • Προγράμματα ομαδικής ασφάλισης .
  • Προώθηση και καλλιέργεια των καλλιτεχνικών , πνευματικών και πολιτιστικών ενδιαφερόντων των εργαζομένων και  των  οικογενειών τους .
  • Γιατί θα έπρεπε οι επιχειρήσεις να ενδιαφέρονται για τις κοινωνικές και περιβαλλοντικές τους ευθύνες ;

Πιστεύουμε ότι οι επιχειρήσεις έχουν ηθικούς και οικονομικούς λόγους για να είναι δραστηριοποιημένες με το θέμα της Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης.

Οι ηθικοί λόγοι είναι ξεκάθαροι. Οι οικονομικοί λόγοι είναι πιο δύσκολο να μετρηθούν. Με την εθελοντική εφαρμογή προγραμμάτων Ε.Κ.Ε. οι επιχειρήσεις δείχνουν τη θετική τους τοποθέτηση απέναντι στην κοινωνία και το περιβάλλον. Με τον τρόπο αυτό αποκτούν ανταγωνιστικά πλεονεκτήματα, γίνονται πιο ανθεκτικές σε αιφνιδιασμούς και αυξάνουν την πιθανότητα προσέλκυσης και διατήρησης πελατών και εργαζομένων.

Μερικές επιχειρήσεις επίσης θεωρούν την Ε.Κ.Ε. σαν σημαντικό κομμάτι της διαχείρισης κινδύνων και της στρατηγικής τους για διατήρηση και επαύξηση της φήμης τους. Σε μια εποχή όπου η φήμη μιας επιχείρησης θεωρείται ένα από τα πλέον πολύτιμα στοιχεία της, η υιοθέτηση της Ε.Κ.Ε. μπορεί να οικοδομήσει, σε όλους όσους εμπλέκονται άμεσα ή έμμεσα με τις δραστηριότητές της (stakeholders), πιστότητα και εμπιστοσύνη, εξασφαλίζοντας έτσι ένα λαμπρό μέλλον.

Επιπλέον, οι επιχειρήσεις αυτές μπορούν να ενταχθούν σε ειδικούς χρηματιστηριακούς και τραπεζικούς δείκτες αξιολόγησης, με αποτέλεσμα να προσελκύουν περισσότερες επενδύσεις και να έχουν ευκολότερη πρόσβαση σε δημόσιους και ιδιωτικούς φορείς.

  • Υπάρχει πράγματι σύνδεση μεταξύ της Ε.Κ.Ε. και της οικονομικής επίδοσης των επιχειρήσεων ;

Έχουν γίνει πάρα πολλές μελέτες κατά τα τελευταία χρόνια πάνω στο θέμα. Στην πλειοψηφία τους (68%) τα αποτελέσματα έδειξαν θετική σχέση μεταξύ εταιρικής κοινωνικής επίδοσης και οικονομικής επίδοσης (Margolis & Walsh, 2001). Οι ερευνητές καταλήγουν ότι, γενικά, υπάρχει θετική σχέση και οπωσδήποτε πολύ μικρή αρνητική σχέση μεταξύ των δύο.

To London Business School επιβεβαιώνει αυτά τα ευρήματα. Από 80 μελέτες για την Ε.Κ.Ε. που έχει εξετάσει, οι 42 έδειξαν θετική επίδραση, οι 19 δεν έδειξαν κάποια σχέση, οι 15 έδειξαν μεικτά αποτελέσματα και μόνο οι 4 έδειξαν αρνητική επίδραση. (Smith, 2001). Παρόμοια επιβεβαίωση έκανε και το Πανεπιστήμιο Harvard, το οποίο βρήκε ότι επιχειρήσεις που ασχολούνται με όλους όσους επηρεάζονται από τις δραστηριότητές τους (stakeholders) έχουν τέσσερις φορές μεγαλύτερο ρυθμό ανάπτυξης από εκείνες που είναι επικεντρωμένες μόνον στους μετόχους τους.

  • Θα πλήρωναν οι καταναλωτές περισσότερα χρήματα για προϊόντα που παράγονται από μια κοινωνικά υπεύθυνη επιχείρηση ;

Πρόσφατη μελέτη στην Ευρώπη έδειξε ότι το 70% των Ευρωπαίων καταναλωτών λέγουν ότι η δέσμευση μιας επιχείρησης στην Ε.Κ.Ε. είναι σημαντικό στοιχείο για την αγορά ενός προϊόντος ή μιας υπηρεσίας. Ένας στους πέντε λέγουν ότι είναι διατεθειμένοι να πληρώσουν περισσότερο για προϊόντα που είναι κοινωνικά και περιβαλλοντικά υπεύθυνα.

Από την πρόσφατη μελέτη που έγινε στην Ελλάδα φάνηκε ότι οι Έλληνες καταναλωτές, παρ’ όλο που θα επέλεγαν κοινωνικά υπεύθυνα προϊόντα, δεν είναι ακόμα έτοιμοι να καταβάλλουν επιπλέον τίμημα. Αυτό συμβαίνει γιατί η Ε.Κ.Ε. δεν είναι ακόμα διαδεδομένη στη χώρα μας.

 

  • Μπορεί η Ε.Κ.Ε. να βελτιώσει τη φήμη / εικόνα μιας επιχείρησης ;

 

Στο σύγχρονο επιχειρηματικό περιβάλλον, η εικόνα μιας επιχείρησης θεωρείται όλο και περισσότερο σαν ένα από τα πιο πολύτιμα στοιχεία της. Σε μερικές μεγάλες επιχειρήσεις, αυτά τα άϋλα στοιχεία καλύπτουν ακόμα και το 95% της φήμης τους.

Η φήμη μιας επιχείρησης είναι φυσικά ορατή σε καταναλωτές και φορείς πίεσης, και επομένως μπορεί είτε να ενδυναμώσει ή να υποδαυλίσει τη δημόσια θέση της. Μια ισχυρή πολιτική Ε.Κ.Ε. μπορεί να οικοδομήσει πιστότητα και εμπιστοσύνη στο σήμα μιας επιχείρησης.

 

  • Ενδιαφέρονται πραγματικά οι εργαζόμενοι για την Ε.Κ.Ε. ;

Ε.Κ.Ε. μπορεί να επηρεάσει πολύ την προσέλκυση και διατήρηση στελεχών. Οι εργαζόμενοι θέλουν καλές αμοιβές και καλές προοπτικές – όμως όλο και περισσότερο θέλουν επίσης να αισθάνονται υπερήφανοι για την επιχείρηση που εργάζονται. Όπως είπε και ο Διευθύνων Σύμβουλος μιας πολυεθνικής επιχείρησης “οι άνθρωποι δεν θέλουν να αισθάνονται αμηχανία όταν χρειαστεί να πουν για ποιόν εργάζονται”.

Mελέτη που έγινε από τον όμιλο Cherenson το 2001 έδειξε ότι 78% των ερωτηθέντων θα προτιμούσαν να εργάζονται για μια επιχείρηση η οποία έχει εξαιρετική φήμη και τους πληρώνει μισθό που καλύπτει τις ανάγκες τους. Μόνο το 17% είπε ότι θα εργαζόταν για μια επιχείρηση με υψηλούς μισθούς αλλά πενιχρή φήμη.

Η Ε.Κ.Ε. μπορεί επίσης να αυξήσει την παραγωγικότητα. Για παράδειγμα, επιχειρήσεις που βελτιώνουν τις συνθήκες και πρακτικές εργασίας διαπιστώνουν μείωση των ελαττωματικών ή άχρηστων εμπορευμάτων.

 

 

 

Research – Study , by George Papatriantafillou .

 

 

« Corporate Social Responsibility is the continuing commitment of a business to behave ethically and contribute to economic development while improving the quality of life of workers and their families, as well as the local community and society at large.»

 

Following research on CSR at international level, the definition was redefined as follows: «Corporate Social Responsibility is the commitment of business to contribute to sustainable economic development and strive together with employees, their families, the local community in general to improve their quality of life. »

 

The EU Green Paper defined CSR as follows:

 

«CSR is a concept whereby companies integrate voluntary social and environmental concerns in their business operations and in their interaction with other interested parties.»

 

Economic and Social Committee, September 2003.

 

The Greek Network for Social Cohesion, has attributed the CSR as follows:

 

o «Corporate Social Responsibility is the voluntary commitment of companies to include in their business practices environmental and social responsibility, which is over and above what is required by law and are related to all those affected by their activities (employees, shareholders, partners , suppliers, investors, consumers, communities in which they operate, etc.). »

 

The Greek Network for Social Cohesion, has attributed the CSR as follows:

 

«Corporate Social Responsibility is the voluntary commitment of companies to include in their business practices environmental and social responsibility, which is over and above what is required by law and are related to all those affected by their activities (employees, shareholders, partners, suppliers, investors, consumers, communities in which they operate, etc.). »

 

 

CHARACTERISTICS OF CSR

 

OH expressed CSR programs, initiatives and daily practices, but not required by legislation. Formulate the philosophy of business principles and values​​, affecting the strategy, which is why it is not through legislation. OH CSR should aim at sustainable development in all economic, social and environmental aspects has. These parameters are in addition to economic factors, labor and human rights, the harmonious coexistence of all executives and audiences.

 

CHARACTERISTICS OF CSR

 

CSR is expressed through programs, initiatives and daily practices, but not required by legislation. Formulate the philosophy of business principles and values​​, affecting the strategy, which is why it is not through legislation.

CSR should aim at sustainable development of all economic, social and environmental aspects has. These parameters are in addition to economic factors, labor and human rights, the harmonious coexistence of all executives and audiences.

CSR is not an additional element in the policy of the company, but permeates the whole enterprise management mode. Not counted as a cost, and not commercial.

CSR is voluntary, otherwise it is social.

H Social Responsibility is for the body, a source of opportunity, innovation and competitive advantage.

With increasing consumer awareness of the extent of corporate social responsibility, it is becoming increasingly incredulity as to provide social work.

It is very important that the percentage of consumers that penalize companies for bad practices.

70.7% of respondents disagreed with the view that most companies listen to the community and anatpokrinontai their concerns for the environment and society.

86.2% of respondents believe that companies show a social face to improve their corporate image and not because they want to contribute positively to society.

76% of respondents disagreed with the sincerity and honesty of social and environmental activities of companies (35.9% increase from 2005 csr).

The survey recorded a small familiarize citizens with the concept of CSR.

1 in 10 people say they know the meaning of CSR.

3 in 10 say they know of the existence of companies that financially support or implement actions social or environmental.

One in three people believes that the work of companies in CSR identical with the concepts of exemption and the personal interest and advertising company.

6 in 10 said that their purchasing behavior will affect many or too if there was more information about the social and environmental initiatives of companies.

Social responsibility includes compliance with laws and unwritten rules of a society.

The business ethics is a must for sustainable development.

Unemployment.

Vulnerable groups.

Environmental Protection.

Recycling Programs.

Atmospheric Pollution.

Facilities at eragzomenous and their families

Hygienic environment and fuses businesses.

 

 

 

Provide training to executives.

Culture and Recreation to employees.

Social Entrepreneurship.

Responsible Management.

Areas of Health.

Support for vulnerable groups.

 

 

Donation.

Environment.

Update for threatening human life habits (smoking / obesity / healthy life …).

Traffic behavior.

Support groups, drug treatment.

Support child protection institutions and other relevant bodies and NGOs.

Education and information campaigns for children and adults for the rational management of the company functions ooste not pollute the environment.

Jobs for specific groups and the general fight against unemployment.

Aid needy groups.

Scientific support and assistance for abused children and egkateleleimmenon.

Help and enisysi poor families.

Free medical we examined.

 

 

Campaign for not consuming alcohol before driving.

Responsibility for culture and art.

Respect the people.

Equal opportunities.

Responsible for addressing customer groups and the public.

Support the sport.

Sports ideals.

Racism / Hooliganism.

Bioclimatic schools.

Respect for the Environment and the student.

Fuels / infection.

Banking system.

Agricultural sector / farming.

Grants to executives.

Group insurance plan.

Promoting culture and artistic, intellectual and cultural interests of workers and their families.

Why should businesses care about social and environmental responsibility?

We believe that businesses have a moral and economic reasons to be functionalized with the issue of Corporate Social Responsibility.

 

Moral reasons are clear. The economic reasons are more difficult to measure. Voluntary CSR programs companies show their positive attitude toward society and the environment. Thereby gain a competitive advantage, become more resistant to shocks and increase the likelihood of attracting and retaining customers and employees.

 

Some companies also consider CSR as an important part of risk management and the strategy to maintain and enhance their reputation. At a time when the reputation of a company is considered one of the most valuable assets, the adoption of CSR can build in all those involved directly or indirectly with the business (stakeholders), fidelity and trust, thereby ensuring a bright future.

 

In addition, these companies may join in securities and banking indices, thus attracting more investment and easier access to public and private entities.

 

There is indeed a link between CSR and economic performance of firms?

There have been many studies in recent years on the subject. The majority (68%) the results showed a positive relationship between corporate social performance and financial performance (Margolis & Walsh, 2001). The researchers conclude that, in general, there is a positive relationship and certainly very small negative relationship between the two.

 

To London Business School confirms these findings. Out of 80 studies of CSR has considered, the 42 showed a positive effect, the 19 does not show any relationship, the 15 showed mixed results and only 4 showed a negative effect. (Smith, 2001). Similar confirmation was the University of Harvard, which found that companies that deal with all those affected by their activities (stakeholders) are four times higher growth rate than those that focus only on shareholders.

 

Will consumers pay more for products produced by socially responsible business?

A recent study in Europe found that 70% of European consumers say that a company’s commitment to CSR is an important factor in purchasing a product or service. One in five say they are willing to pay more for products that are socially and environmentally responsible.

 

A recent study in Greece showed that Greek consumers, although they would choose socially responsible products, are not yet ready to pay extra cost. This is because the CSR is still prevalent in our country.

 

 

 

Can CSR improve the reputation / image of a business?

 

 

In today’s business environment, a company’s image is increasingly seen as one of the most precious elements. In some large companies, these intangible cover even 95% of their reputation.

 

The reputation of a company is of course visible to consumers and carriers pressure, and therefore may either strengthen or undermine its public position. A strong CSR policy can build loyalty and brand loyalty of a business.

 

 

 

Really care workers for CSR ?

CSR can greatly influence to attract and retain executives. Employees want good wages and good prospects – but increasingly they also want to feel proud of the company they work for. As said by the CEO of a multinational company «people do not want to feel embarrassed when you have to say for whom they work.»

 

Study conducted by the group Cherenson 2001 showed that 78% of respondents would prefer to work for a company which has an excellent reputation and pays them a salary that meets their needs. Only 17% said they would work for a company with high wages but poor reputation.

 

The CSR can also increase productivity. For example, companies that improve working conditions and practices establish reduction of defective or unwanted goods.

Δίπλωμα στις Δημόσιες Σχέσεις .

PRCareer

ΔΙΠΛΩΜΑ ΣΤΙΣ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ .

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ – ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ  2014

Παρουσίαση του Διπλώματος και τα οφέλη απο την απόκτηση του .

Το Δίπλωμα στις Δημόσιες Σχέσεις είναι το πιό πλήρες , ρεαλιστικό και χρήσιμο πρόγραμμα σεμιναρίων στην επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων .

Μόνο σε αυτό το πρόγραμμα θα μάθετε με ακρίβεια τι είναι πραγματικά οι Δημόσιες Σχέσεις και πως θα μπορέσετε να εφαρμόσετε ,να σχεδιάσετε και να έχετε θεαματικά αποτελέσματα ως επαγγελματίες Σύμβουλοι Δημοσίων Σχέσεων .

  • 5 & 6/11
  • 12 & 13/11
  • 19 & 20/11
  • 26 & 27/11
  • 3 & 4/12

Οι ενότητες :

  1. Introduction to Public Relations– Εισαγωγή στις Δημόσιες Σχέσεις .
  2. Event Management– Διοργάνωση Εκδηλώσεων + Χορηγία .
  3. Customer Experience Relationship Management– Εμπειρία Εξυπηρέτησης  Πελατών  +Relations Management .
  4. Crisis Communication Management – Media Trainaing – Επικοινωνιακή Διαχείριση Κρίσεων, Εκπαίδευση στα Μέσα Ενημέρωσης -Media Relations .
  5. CSR – Corporate Social Responsibility– Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη .
  6. Image Making Innovative Thinking on Building Brands– Branding.
  7. Corporate Communication– Εταιρική Επικοινωνία + Internal Public Relations – Εσωτερικές Δημόσιες Σχέσεις .
  8. Δημόσιες Σχέσεις και Κοινωνικά Δίκτυα.Φυσικά και Ηλεκτρονικά . Twitter – Facebook – SEO – ROI – WEB DESIGN +  Data Mining – Machine Learning on PR Software + Start Up Your Own Business .

Σεμινάρια του Diploma In Public Relations ( τα οποία μπορείτε να παρακολουθήσετε και επιλεκτικά , δηλαδή κάποιο από όλα ή 2 ή 3 ή …όσα επιθυμείτε . Το Δίπλωμα παραλαμβάνουν όσοι παρακολουθήσουν όλα τα σεμινάρια ) .

  • Εισαγωγή στις Δημόσιες Σχέσεις( Public Relations Management ) / Διοργάνωση Εκδηλώσεων & Χορηγία ( Event Management & Sponsor – Sponsorship ) 8 ώρες .
  • Εξυπηρέτηση Πελατών και Δημόσιες Σχέσεις (Εμπειρία Εξυπηρέτησης  Customer Service & Relationship Management ) / Επικοινωνιακή Διαχείριση Κρίσεων και Εκπαίδευση απέναντι στα Μέσα Ενημέρωσης ( Crisis Communication Management & Media Training ) 8 ώρες .
  • Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη ( Corpoarate Social Responsibility ) 4 ώρες .
  • Δημόσιες Σχέσεις και Κοινωνικά Δίκτυα (Public Relations & Social Media) 4 ώρες .
  • Εταιρική Επικοινωνία – Εσωτερικές Δημόσιες Σχέσεις( Internal Public Relations) – Image Making – Branding ( Διαμόρφωση Προσωπικότητας ) 8 ώρες .
  • Ξεκινήστε την Επιχείρηση σας / Πλάνο Δημοσίων Σχέσεων( Start Up Your Own Business / Public Realations Plan ) 8 ώρες  .

Διδάσκει με τη συνεργασία επισκεπτών ομιλητών , ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου μέλος του διοικητικού συμβουλίου της ΕΕΔΣ ( Ελληνική Εταιρεία Δημοσίων Σχέσεων ) , συγγραφέας 2 βιβλίων και διευθυντής δημοσίων σχέσεων στην Kiss Α.Ε , την εταιρεία στην οποία ανήκει ο ραδιοφωνικός σταθμός Kiss Fm .

Έχει μελετήσει και ερευνήσει την επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων όσο κανένας άλλος επαγγελματίας ή ακαδημαικός .

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ – ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ :

Πότε ;

Νοέμβριος – Δεκέμβριος  2014 .

Γιατί να επιλέξω αυτό το Δίπλωμα ;

Έχει πρακτική , προσφέρει πιστοποίηση απο ένα παγκόσμιο ηγέτη στην εκπαίδευση στελεχών               ( Careerbuilder )  ,  έχει γνώση που δεν γνωρίζει κανένας άλλος στις Δημόσιες Σχέσεις , διδάσκουν καταξιωμένα στελέχη των Δημοσίων Σχέσεων ( Γιώργος Παπατριανταφύλλου κ.άλ.) με άμεση πρόσβαση στην αγορά , διοργανώνεται απο τον κορυφαίο οργανισμό εύρεσης εργασίας στην Ελλάδα ( kariera ) , η επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων είναι η πιο αναγκαία στην οικοδόμηση των επιχειρήσεων απο εδώ και στο εξής , το επάγγελμα των Δημοσίων Σχέσεων είναι το μόνο στους τομείς της επικοινωνίας που έχει ανοδική πορεία παγκοσμίως ( στοιχεία διεθνών οργανισμών ) , οι Δημόσιες Σχέσεις είναι το μοναδικό τμήμα της επικοινωνίας το οποίο οι μεγαλύτερες επιχειρήσεις διαρκώς επανδρώνουν και εκπαιδεύουν .

Μπορώ να παρακολουθήσω μόνο κάποιο απο τα σεμινάρια ;

Και βέβαια μπορείτε να παρακολουθήσετε όσα και όποια σας ενδιαφέρουν .

Ποιοί όμως , παίρνουν το Δίπλωμα ( Diploma ) ;

Όσοι παρακολουθήσουν και τις 5 ενότητες .

Θα μου φανεί χρήσιμο το Δίπλωμα αυτό ;

Και βέβαια .Το Kariera , μέλος του διεθνούς οργανισμού Careerbuilder είναι ένας απο τους καλύτερους , πιό έμπειρους και αποτελεσματικούς εκπαιδευτικούς οργανισμούς και ανάπτυξης επαγγελματιών και στελεχών,  με έδρα τις Ηνωμένες Πολιτείες .Ότι “υπογράφει” έχει παγκόσμιο κύρος .

Ο εισηγητής κος Παπατριανταφύλλου Γεώργιος , είναι γνωστός στον ακαδημαικό και επαγγελματικό χώρο , πεδία στα οποία διατηρεί περισσότερα απο 20 χρόνια άριστη εικόνα και φήμη τα οποία συνοδεύονται απο τις αξίες του ήθους , της αξιοπιστίας , της ειλικρίνειας , της συνέπειας και της διαφάνειας .

Γνωρίζει και έχει συνεργαστεί με τους πιο ξεχωριστούς και έμπειρους ακαδημαικούς και επαγγελματίες .

Διαθέτει τεράστια εμπειρία η οποία μετουσιώνεται συνεχώς σε έργο . Εκπαιδεύει στελέχη και φοιτητές , διαμορφώνει άριστη , ειλικρινή εικόνα σε ανθρώπους και επιχειρήσεις , είναι μεθοδικός και θα σας επιδεικνύει συνεχώς εργασίες του με άριστα αποτελέσματα .

Χαίρει άκρας εκτίμησης της αγοράς , και θα σας περιγράψει με ακρίβεια πως θα μπείτε και πως θα πετύχετε στον μαγικό κόσμο της επιστήμης των Δημοσίων Σχέσεων .

Ποιοί μπορούν να παρακολουθήσουν το Δίπλωμα και να δηλώσουν συμμετοχή ;

Στελέχη επιχειρήσεων , σε τμήματα επικοινωνίας , δημοσίων σχέσεων , εμπορικής επικοινωνίας , διαχείρισης ανθρωπίνου δυναμικού και κάθε στέλεχος που θέλει να ξεχωρίσει να αυξήσει τις αποδοχές του και την αποδοχή στην επιχείρηση όπου εργάζεται .

Επαγγελματίες , που θέλουν να βγούν απο την πεπατημένη της “δουλίτσας” και να πετύχουν τα πάντα στην καριέρα τους , λαμβάνοντας γνώση και πρακτική για να ξεκινήσουν την επόμενη ημέρα την υλοποίηση του οράματος τους

Φοιτητές που θέλουν να μάθουν πως λειτουργεί ένας επαγγελματίας πρακτικά στην αγορά και όχι ατελείωτες , παλαιομοδίτικες θεωρίες οι οποίες εκτός του ότι είναι ξεπερασμένες δεν προσφέρουν καμία πρακτική γνώση . Στο Δίπλωμα στις Δημόσιες Σχέσεις θα βιώσετε μία συναρπαστική πρακτική εμπειρία .

Εταιρείες που επιθυμούν να εκπαιδεύσουν τα στελέχη τους ώστε να δημιουργήσουν άριστη εικόνα και φήμη , να μεγιστοποιήσουν όλα τα μεγέθη τους και να έχουν συνεργάτες που να γνωρίζουν πως θα πετύχουν οτιδήποτε με στρατηγικό τρόπο .

Πως μπορώ να ενημερωθώ για τη θεματολογία , και για το κόστος ; και πως μπορώ να δηλώσω συμμετοχή ;

Πληροφορίες και έγκαιρη κράτηση θέσεων στην εταιρεία Καριέρα ( Kariera business seminars ) , στο 210 81.15.300 κες Κοροβέση Μαρία  Maria.Korovesi@careerbuilder.com και Αγγελική Παναγιώτου Angeliki.Panagiotou@careerbuilder.com Τα σεμινάρια πραγματοποιούνται στις αίθουσες του Καριέρα , Αποστόλου Παύλου 10 στο Μαρούσι ( πίσω από το νοσοκομείο Υγεία )  .

Ακολουθεί η θεματολογία των ενοτήτων :

  1. Introduction to Public Relations – Εισαγωγή στις Δημόσιες Σχέσεις .

Ακολουθεί η θεματολογία που θα αναπτυχθεί στα πλαίσια του σεμιναρίου:

  • Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη .Πως πρακτικά ο Σύμβουλος Δημοσίων Σχέσεων σχεδιάζει την Κοινωνική Δράση .
  • Eσωτερικές Δημόσιες Σχέσεις .Πως θα σχεδιάσετε την εσωτερική εικόνα η οποία εκπέμπει τη συνολική εικόνα της επιχείρησης .
  • Οι Δημόσιες Σχέσεις και η ιστορία τους στην Ελλάδα .
  • Ιστορική αναδρομή των Δημοσίων Σχέσεων .
  • Ποιοτική έρευνα στις Δημόσιες Σχέσεις .
  • Έρευνα τάσεων
  • Δημιουργία Εταιρικής Εικόνας και Εταιρικής Φήμης .
  • Σχεδιασμός της αξιακής βάσης .
  • Σύνταξη του Business Plan .
  • Κουλτούρα και Όραμα στην επιχείρηση .
  • Η δράση του Συμβούλου Δημοσίων Σχέσεων .
  • Πως σχεδιάζεται η Στρατηγική των Δημοσίων Σχέσεων .
  • Πλάνο Δημοσίων Σχέσεων .
  • Καμπάνια Δημοσιότητας και Επικοινωνίας στα Μέσα Ενημέρωσης .
  • Στρατηγικός σχεδιασμός Δημοσιότητας στα Social Media ( στα site Κοινωνικής Δικτύωσης )
  • Ανάλυση των πιό γνωστών Social Media και τα οφέλη από μία σχεδιασμένη καμπάνια δημοσιότητας σε αυτά .
  • Σύνταξη Δελτίου Τύπου .
  • Διοργάνωση Συνέντευξης Τύπου και Συνάντησης Τύπου .
  • Ποιά είναι όλα τα ειδικά μέσα επικοινωνίας των Δημοσίων Σχέσεων .
  • Media Training .Εκπαίδευση απέναντι στα ΜΜΕ με test και εργαστήρια .
  • Image Making . Διαμόφωση προσωπικότητας .
  • Εκπαίδευση σε όλα τα είδη γραπτού λόγου στις Δημόσιες Σχέσεις .
  • Σχεδιασμός προγράμματος Lobbying . Γιατί οι Σύμβουλοι Δημοσίων Σχέσεων στις Βρυξέλλες που σχεδιάζουν Lobbying είναι τα πιό ακριβοπληρωμένα στελέχη στην Ευρώπη ;
  • Διοργάνωση εκδηλώσεων , στρατηγικός σχεδιασμός . Πως θα αποφέρει η κάθε εκδήλωση οφέλη – κέρδη και θα διαμορφώσει θετική εικόνα .
  • Εσωτερικές εκδηλώσεις ( στην επιχείρηση ) .
  • Πράσινα event .
  • Check List , πρακτική σε περισσότερα από 20 είδη εκδηλώσεων , προτάσεις σε υποστηρικτές .
  • Πως θα κάνετε προτάσεις και θα σχεδιάσετε επιτυχημένες εκδηλωσεις σε τουριστικές επιχειρήσεις στην Ελλάδα .
  • Event Plan .
  • Xορηγία . Πως θα συντάξετε προτάσεις χορηγίας . Δεσμοί και σχέσεις εμπιστοσύνης με τους υποστηρικτές .
  • Eπικοινωνιακή Διαχείριση Κρίσεων .
  • Πρόληψη και Διαχείριση Κρίσεων .
  • Social Media και e-crisis .
  • Risk Management .
  • Δημόσιες Σχέσεις και Ψυχολογία .
  • Εξυπηρέτηση Πελατών . Πρακτική και εργαστήρια .
  • Πως θα εκπαιδεύσετε στην επικοινωνία τους τα στελέχη στην επιχείρηση σας .
  • Πολιτική Επικοινωνία . Πως θα σχεδιάσετε μία πολιτική καμπάνια .
  1. Event Management – Διοργάνωση Εκδηλώσεων .
  • Branding Εκδηλώσεων – Κάθε εκδήλωση , θα είναι Brand .ñ     Διοργάνωση Special Event .
• Κατηγορίεςεκδηλώσεων .
• Μega Event – Hallmark Events – Major Event – Local Or Community Event – Festival – Sports Event – Business Event .
• Η σπουδαιότητα της στρατηγικής διοργάνωσης εκδηλώσεων στον Τουρισμό .
• Οργανισμοί προσέλκυσης ομάδων Τουρισμού , με βάση τη διοργάνωση εκδηλώσεων .
• Η διαμόρφωση της εικόνας του οργανισμού , από τη διοργάνωση εκδήλωσης .
• Η επιχειρηματική ανάκαμψη από την στρατηγική διοργάνωση εκδηλώσεων .
• Η κουλτούρα και ο πολιτισμός μέσα από τη διοργάνωση εκδηλώσεων .
• Η δομή του στρατηγικού σχεδιασμού . Πως ξεκινάμε και πως συνεχίζουμε .
• Η διαχείριση των ανθρώπινων αναγκών στις εκδηλώσεις .
• Παρουσίαση νέων προϊόντων – υπηρεσιών και η προώθηση πωλήσεων μέσω της επιτυχημένης εκδήλωσης .
• Η τοπική κοινότητα στη διοργάνωση εκδηλώσεων .
• Ο εθελοντισμός στα Special Event .
• H Xoρηγία και το Sponsoring.
• H Βασική ιδέα της εκδήλωσης.
• Τα ΜΜΕ και η προβολή των εκδηλώσεων .
• Ο Event Manager .
• To πρότυπο της Disney.
• Σχεδιασμός εκδήλωσης . Χρόνος – τόπος – κίνητρα .
• Η έρευνα πριν από κάθε εκδήλωση .
• Το κοστολόγιο – το Check list .
• Όραμα και αποστολή της εκδήλωσης .
• Operation Plans.
• To προσωπικό των εκδηλώσεων.
• Ομάδες εργασίας .
• Swot Analysis, της εκδήλωσης.
• Ο άξονας επικοινωνίας των εκδηλώσεων .
• Το Budget – το εξοδολόγιο.
• Απειλές και κρίσεις στις εκδηλώσεις .
• Επικοινωνιακή Διαχείριση κρίσεων σε εκδηλώσεις .
• Ticketing.
• Oι προσκεκλημένοι.
• Φωτισμός – ήχος – ειδικά εφέ – οπτικοακουστικά μέσα – οι προσκλήσεις – διακόσμηση – Μέσα Μεταφοράς – το αναμνηστικό δώρο .
• Experimental Event Management.
• Διοργάνωση Συνεδρίων – εκθέσεων – δεξιώσεων – cocktail – Party – Συνέντευξης Τύπου – επισκέψεις ξεναγήσεις – συναυλιών .
• Εκπαίδευση προσωπικού .
• Σαβουάρ Βίβρ.
• Catering
  1. Customer Experience Relationship Management – Εμπειρία Εξυπηρέτησης  Πελατών  .
  • Ερευνητικά στοιχεία .
  • Πρόγραμμα Business To Consumer
  • Πρόγραμμα Business To Business
  • Πρόγραμμα Virtual Communities
  • ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗΣ
  • Δημιουργία εναλλακτικών off line και οn line μέσων.
  • Πελατοκεντρική νοοτροπία.
  • Τοποθέτηση στόχων.
  • Γνώση νέων τεχνολογιών.
  • έρευνα Pitney Bowes .
  • νέες παρεχόμενες υπηρεσίες στις ολοένα αυξανόμενες απαιτήσεις των πελατών.
  • Η τεχνολογική εξέλιξη στην εξυπηρέτηση.
  • Δημιουργία στόλου στελεχών με κατάρτιση και δεξιότητες στις υπηρεσίες Δημοσίων Σχέσεων και εξυπηρέτησης πελατών.
  • ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
  • να ξεπερνάμε τις προσδοκίες  των πελατών .
  • Η κουλτούρα και το όραμα του οργανισμού .
  • Η προτεραιότητα στον πελάτη .
  • Εξυπηρέτηση δεν είναι να χαμογελάμε στον πελάτη αλλά να χαμογελά ο πελάτης.
  • Το μεγαλύτερο περιουσιακό στοιχείο της επιχείρησης είναι ο πελάτης.
  • Ο πελάτης πηγαίνει στον οργανισμό που τον εξυπηρετούν καλύτερα
  • Ικανοποίηση του πελάτη.
  • ποιότητα στην εξυπηρέτηση.
  • πλαίσιο συμπεριφορών άρτιας εξυπηρέτησης .
  • Γνωρίζουμε καλά τους πελάτες μας και κατανοούμε τις προσδοκίες τους.
  • πελάτες, τις τάσεις και τις στάσεις τους.
  • τα τέσσερα Π .Προσόντα – Προιόντα – Παρουσίαση – Πρακτικές .
  • σαφή μηνύματα.
  • Οι Ενέργειες μας
  • Image Making .
  • Στους πελάτες εφαρμόζουμε τον κύκλο ΣΕΑΠ
  • ΝΕΕΣ ΤΑΣΕΙΣ
  • next a competitive battlefield.
  • η σκηνοθεσία των εμπειριών που απολαμβάνουν οι πελάτες.
  • Total customer experience.
  • H θεατρική τέχνη στην εξυπηρέτηση των πελατών .
  • Predictive Analytics (ανάλυση πρόγνωσης).
  • Data Mining (εξόρυξη δεδομένων).
  • Στο σύγχρονο επιχειρηματικό περιβάλλον
  • Branding
  • Συμβουλές για αποτελεσματική εξυπηρέτηση πελατών .
  • η υπεροχή στην εξυπηρέτηση πελατών.
  • Ξεπερνώντας  τις προσδοκίες των πελατών τους.
  • Φροντίζοντας τις ανάγκες του πελάτη .
  1. Crisis Communication Management – Media Trainaing – Επικοινωνιακή Διαχείριση Κρίσεων , Εκπαίδευση στα Μέσα Ενημέρωσης .
  • Εντοπισμός σεναρίων κρίσεων .
  • Πρόληψη κρίσεων .
  • Αποτελεσματική προετοιμασία για την αντιμετώπιση των κρίσεων .
  • Οι καθημερινές κρίσεις στην εταιρεία .
  • Η διοίκηση των ανθρώπων σε περιπτώσεις κρίσεων .
  • Πείτε στην κοινή γνώμη μέσω των ΜΜΕ τη σωστή ιστορία .
  • Εταιρική Εικόνα και Εταιρική Φήμη – Αξίες .
  • Οι κατηγορίες των κρίσεων .
  • Η δυναμική και η αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης .
  • Άμεση ανάληψη δράσης διαχείρισης .
  • Οι κρίσεις στη βιομηχανία της εστίασης και των ειδών διατροφής / στη φαρμακοβιομηχανία / στις αεροπορικές εταιρείες / στον τραπεζικό κλάδο / στις πωλήσεις / στην αυτοκινητοβιομηχανία / στον τουρισμό / στην εξυπηρέτηση / απειλές τρομοκρατίας .
  • Θετική δημοσιότητα και πως την πετυχαίνουμε .
  • Ποιούς πρέπει να εκπαιδεύσουμε .
  • Ποιά στελέχη αναλαμβάνουν την ενημέρωση και ποιών ομάδων κοινού .
  • Ποιοί πρέπει να κάνουν την εκπαίδευση .
  • Ποιά είναι τα ΜΜΕ .
  • Πως δημιουργούμε τα μηνύματα της επικοινωνιακής διαχείρισης .
  • Πως « παίζουμε» στους κανόνες του παιχνιδιού .
  • Οι σωστές κινήσεις , σε κάθε κρίση .Διαχείριση κρίσεων .
  • Τα νέα Μέσα στο internet .Νέα μέσα – νέες ευκαρίες για επιτυχημένη διαχείριση .
  • E- crisis . Eπικοινωνιακή Διαχείριση στα blog – στο facebook – μέσω της επίσημης ιστοσελίδας και στα υπόλοιπα Social Media .
  • Eταιρική επικοινωνία .
  • Διαφημιστική επικοινωνία .
  • Risk Managers .
  • Branding – Rebranding .
  • Eταιρική διακυβέρνηση .
  • Το Check list της επικοινωνιακής διαχείρισης .
  • Πως θα έχετε την πιό κατάλληλη Media List .
  • Εκπαίδευση στην κάμερα και εντοπισμός λαθών .
  • Suvival Kit .
  • Εκπαίδευση των στελεχών απέναντι στα ΜΜΕ .
  • Έξοδος από την κρίση .
  • Η σπουδαιότητα των δύο πρώτων ωρών .
  • Λόγος – ομιλία – ορθοφωνία .
  • Ποιότητα φωνής – ρητορία .
  • Εξάσκηση ατομικά σε κάθε συμμετέχοντα στις τεχνικές παρουσίασης εργασιών – μελετών – ερευνητικών διαδικασιών .
  • Σωματική επικοινωνία και πως τη χρησιμοποιούμε στις παρουσιάσεις .
  • Απόδοση λόγου .Πως χρησιμοποιούμε τον προφορικό λόγο σωστά και αποτελεσματικά για να αυξήσουμε την προσοχή και τη συμπάθεια του κοινού πρός το πρόσωπο μας .
  • Εμφάνιση στελέχους κατά τη διαδικασία παρουσίασης .
  • Φωνή . Χαρακτηριστικά και βελτίωση της ώστε να παραχθεί το μέγιστο δυνατό αποτέλεσμα .
  • Πως ελέγχεται η φωνή , η ένταση της , ο ρυθμός , η ποιότητα της σε παριπτώσεις παρουσίασης .
  • Βιβλιογραφία .
  • Παράδοση πινάκων ορθοφωνίας .
  • Image Making .
  • Το μέσο είναι οι ανθρωποι που διαχειρίζονται την κρίση .
  • Εκπαίδευση του υπεύθυνου ενημέρωσης σε σκληρές συνθήκες πίεσης κατά τη διάρκεια εξέλιξης κρίσης .

 

  1. 5.  CSR – Corporate Social Responsibility – Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη .
  • Bιώσιμη Ανάπτυξη .
  • Αειφόρος Ανάπτυξη .
  • Ορισμοί της ΕΚΕ .
  • Η πράσινη Βίβλος .
  • Χαρακτηριστικά της ΕΚΕ .
  • ΕΚΕ και Ελληνικές Επιχειρήσεις .
  • Πως αντιμετωπίζει το Ελληνικό και το παγκόσμιο κοινό την ΕΚΕ των επιχειρήσεων .
  • Η Παγκόσμια κατάταξη των εταιρειών βάση της Εταιρικής τους Υπευθυνότητας .
  • Η μέθοδος μέτρησης Accountbility Rating .
  • ΕΚΕ το πρότυπο Ευρωπαικών χωρών  .
  • Κατηγορίες δράσεων ΕΚΕ .
  • Benchmarking .
  • Corporate Social Responsibility .
  • Ethical trade .
  • Socially Responsible Investing .
  • Triple Bottom Line .
  • Αποστολή , Αξίες και Όραμα  της ΕΚΕ .
  • Εργασιακό Κλίμα .
  • Κοινωνικός Διάλογος .
  • ΕΚΕ : ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ .
  • ΕΚΕ : ΤΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ .
  • Ανάπτυξη Τοπικών Οικονομιών .
  • ΕΚΕ : ΗΘΙΚΗ .
  • ΕΚΕ : ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥΣ .
  • ΕΚΕ : ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΒΑΡΟΜΕΤΡΟ A.S.B.I. –  ΕΥΡΗΜΑΤΑ .
  • Εργομετρικό test μέτρησης του βαθμού Κοινωνικής υπευθυνότητας των επιχειρήσεων .Μετρά 10 διαφορετικούς τομείς Κοινωνικής Δράσης των Επιχειρήσεων , και αξιολογεί περισσότερες από 50 δραστηριότητες τους στην Κοινωνική ευθύνη τους .

6 .  Internal Public Relations – Εσωτερικές Δημόσιες Σχέσεις .

  • Η ανάπτυξη σχέσεων εσωτερικά στην επιχείρηση .
  • Η αύξηση της αποτελεσματικότητας .
  • Τα οφέλη κάθε επιχείρησης από την καλή εσωτερική ψυχολογία .
  • Εταιρική φιλοσοφία και κουλτούρα .
  • Όραμα – στρατηγική –αποστολή .
  • To εργασιακό κλίμα .
  • Οι ανθρώπινες Σχέσεις .
  • Βιομηχανική Ψυχολογία .
  • Η έννοια της αποτελεσματικής Διοίκησης .
  • Ο ηγέτης manager .
  • Βασικές αρχές του προγράμματος Εσωτερικών Δημοσίων Σχέσεων .
  • Cooperation ( Συνεργασία ) – Coordination ( Συντονισμός ) – Confidence ( Εμπιστοσύνη ) .
  • Σύστημα αξιών .
  • Κοινωνική θέση .
  • Εργονομικό test , αξιολόγησης στελεχών .
  • Οι ρόλοι των στελεχών.
  • Βασικές Αρχές του Human Resaurces .
  • Κοινωνική Ψυχολογία της Εργασίας .
  • Ηλικακή κατανομή στελεχών ( κατηγορίες,  Generation x – y – Baby Boomers …..)
  • H ικανοποίηση των στελεχών .
  • Θεωρίες φιλοσοφίας της διοίκησης .
  • Κατηγορίες Manager .
  • Tα κίνητρα στην εργασία .
  • Προσωπικές συνεντεύξεις .
  • Διαδικασίες εκπαίδευσης στελεχών .

7 . Innovative Thinking on Building Brands – Branding .

 

  • Στον πυρήνα του Branding .
  • Love It Or Leave It .
  • Brand Management vs Cost Management .
  • Αξιακή Βάση .
  • Ο Ανθρώπινος παράγοντας .
  • Brand Re-energization .
  • Brand Revitalizing .
  • Υπερήφανοι για το Brand .
  • Μικροστόχευση .
  • Η ιδέα του Branding .
  • Brand PYramid .
  • Brand Essence .
  • Η προσφορά εμπειρίας .
  • Τεχνικές επικοινωνίας Branding .
  • Η πιστότητα – η εμπιστοσύνη στο Brand .
  • Storytelling – αφήγηση της ιστορίας της επιχείρησης .
  • Nation Branding .
  • City Branding .
  • Πολιτικός και Επικοινωνιακός σχεδιασμός .
  • Στρατηγική .
  • Η Ελλάδα ως Brand .
  • Τομείς διαμόρφωσης της εικόνας χώρας .
  • Brand Nation’s Plan .
  • Το ανθρώπινο δυναμικό .
  • Branding στην πράξη .
  • Νέες τάσεις σατο branding .
  • Αλλαγές στην εικόνα , την άποψη και τη γνώμη .
  • Παγκόσμια δίκτυα επικοινωνίας .
  • Εικόνα προόδου .
  • Ταυτότητα ( εταιρική – προσωπική – χώρας – πόλης ) .
  • Branding Cluster .
  • Αισθητική – επενδύσεις – χώρα να ζείς .
  • Τα πιό ξεχωριστά σημεία του Branding .

 

  1. Image Making .
  • Facial Coding .
  • H Πρώτη εντύπωση .
  • H ψυχολογία σε κάθε προσωπικότητα .
  • Σωματική επικοινωνία
  • Καθρεπτικοί νευρώνες .
  • Η αλλαγή στον τρόπο σκέψης .
  • Φήμες – ψίθυροι .
  • Οι εντυπώσεις που αφήνουμε .
  • Με τι ακριβώς εικόνες μας ταυτίζουν οι άνθρωποι και γιατί .
  • Εκπαίδευση στο να διαβάζετε τους ανθρώπους .
  • Η ενσωμάτωση των αξιών , στην προσωπικότητα .
  • Ο άνθρωπος που αγαπούν οι άνθρωποι και θέλουν να συνεργάζονται μαζί του
  • Το αρχικό συναίσθημα που εκπέμπουμε .
  • Η εικόνα που δίνουμε πρός το εξωτερικό περιβάλλον .
  • Αναγνώριση των συναισθημάτων των άλλων .
  • Το στύλ .
  • Η εξωτερική εμφάνιση .
  • Το άρωμα – το ντύσιμο – τα αξεσουάρ .
  • Τα υποδήματα – η επιλογή των ρούχων – το ρολόι – τα γυαλιά .
  • Καλή ζωή .
  • Υγιές σώμα .
  • Συνήθειες –τρόπος ζωής .
  • Προβάλλεται καλά την προσωπικότητα σας .
  • Ιδανική προσωπική ζωή .
  • Ιδανική ψυχολογία .
  • Η δύναμη του υποσεινήδητου .
  • Συμβουλές ιδανικής επικοινωνίας .
  • Ιδανική προσωπικότητα .
  • Ασφαλείς λέξεις .
  • Απόδοση ομιλίας .
  • Ρητορία .
  • Κλίμακα διαγνωστικών διαταραχών .
  • Προσωπική νοημοσύνη.
  • Κοινωνική νοημοσύνη .
  • Απόδοση ομιλίας.
  • Ιδανικός λόγος .
  • Μιλώντας κατανοητά – σύντομα – περιεκτικά .
  • Αποφεύγοντας τις ασθένειες της φωνής .
  • Ορθοφωνικοί πίνακες .
  • Ταχύτητα ομιλίας .
  • Λάθη στην καθομιλουμένη .
  1. Χορηγία .
  • Ιστορική αναδρομή της Χορηγίας.
  • Τα είδη των Χορηγιών.
  • Ορισμός της Χορηγίας.
  • Διαφορές της Χορηγίας από το sponsoring.
  • H Χορηγία στην Ελλάδα.
  • Ο ΟΜΕΠΟ – Όμιλος  Ενίσχυσης Πολιτιστικών Δραστηριοτήτων.
  • Χορηγικά Κεφάλαια.
  • Ανάπτυξη του Προγράμματος της Χορηγίας.
  • Πως ταυτίζετε ο Χορηγός με την Χορηγία.
  • Συγγραφή άρθρων από τον Χορηγό.
  • Το σύχρονο νομοθετικό πλαίσιο για τη Χορηγία.
  • Η Χορηγία είναι μακριά από την εμπορευματοποίηση των εκδηλώσεων.
  • Η Χορηγία είναι ενέργεια με υψηλά ιδανικά.
  • Διοργάνωση Συνέντευξης Τύπου , για την ανακοίνωση της Χορηγίας από τον οργανισμό.
  • Ενέργειες δημοσιότητας της ανάληψης Χορηγίας από τον οργανισμό.
  1. Corporate Communication – Εταιρική Επικοινωνία .
    1. Eταιρική εικόνα – εταιρική φήμη – εταιρική ταυτότητα :
    • H εγκεφαλική δράση στην εντύπωση της εικόνας – φήμης .
    • Η αξιακή βάση ή η βάση των αξιών .
    • Η αγοραστική συμπεριφορά .
    • Επηρρεάζοντας αυτούς που επηρρεάζουν .
    • Ο Ηγέτης Manager .
    • Εταιρικό όραμα .
    • Εταιρική κουλτούρα .
    • Διαδικασίες – τεχνικές ανόδου αναγμωρισιμότητας . Η αξία του δυνατού ονόματος .
    • Στο εσωτερικό της επιχείρησης .Ανθρωποι και Διοίκηση – Storytelling – αποτελεσματικό στέλεχος – τέστ στελεχικών δεξιοτήτων – οργανόγραμμα .
    • Ψυχολογία της εργασίας .
  1. Διοίκηση Στρατηγική / H δημιουργία και η διαδρομή των φημών / media training   :
  • H χάραξη της στρατηγικής .
  • Ο άξονας των τακτικών .
  • Επιχειρησιακή έρευνα .
  • Ποιοτική έρευνα .
  • Εκπαίδευση στελεχών . Πως θα εκπαιδεύετε τα στελέχη στη διαχείριση της εεταιρικής εικόνας και φήμης .
  • Η διαδρομή της υλοποίησης της Εταιρικής Στρατηγικής .
  • Ενσωμάτωση στελεχικού δυναμικού στον στρατηγικό άξονα .
  • Φήμες , σκάνδαλα .
  • Το φαινόμενον του ψιθυρισμού .
  • Η εικόνα της εταιρείας στα ΜΜΕ .
  • Media Training για στελέχη / CEO / spokesperson .
  • Η κλινική ψυχολογία στο Image Making , για πωλητές / ceo / στελέχη / managers .
  1. Branding / Risk Management  :
  • Nation Branding .
  • Εικόνα χώρας πρός τουριστική προβολή .
  • Εικόνα νομού – γεωγραφικής περιφέρειας .
  • Kοινωνικά δίκτυα .
  • Εταιρική επικοινωνία στο διεθνές περιβάλλον .
  • Κοινωνική Ψυχολογία των Μέσων Ενημέρωσης .
  • Το αποτύπωμα της εταιρείας στο μυαλό του καταναλωτή .
  • Risc & Crisis Management .
  • Informative Manager .
  • Διαμορφωτές κοινής γνώμης .
  • Ρωγμές στην εικόνα . Image Crevice .
  • Διάβρωση εικόνας .Image Corrosion .
  • Βλάβη στην εικόνα . Image Breakdown .
  1. Κοινωνική Υπευθυνότητα .
  • Εταιρική Ηθική .
  • Εσωτερική Κοινωνική δομή .
  • Η ενσωμάτωση των αξιών στην καρδιά της επιχείρησης .
  • Η Αξιακή αρχιτεκτονική .
  • Οι επιχειρησιακές αξίες .
  • Οι στελεχικές αξίες .
  • Ερευνητικές διαδικασίες στην Κοινωνική υπευθυνότητα .
  • Κοινωνικές στάσεις και τάσεις .
  • Social Event Management .
  1. Συστήματα καινοτομίας / Στο εσωτερικό της επιχείρησης / Ηλεκτρονική Φήμη .
  • Συστήματα καινοτομιών .
  • Η ανάγκη της καινοτομίας .
  • Το χθές και το αύριο των επιχειρήσεων .
  • Οι άνθρωποι στις καινοτόμες επιχειρήσεις .
  • Η έρευνα στην καινοτομία .
  • Ανάλυση των τομέων .
  • Job Description .
  • Oι ρόλοι των στελεχών στη διαμόρφωση της εικόνας της εταιρείας .
  • Στελέχη υποδοχής .
  • Η τεχνική της Εταιρικής σκηνοθεσίας .
  • Πελατοκεντρική στρατηγική .
  • Η διαχείριση της εταιρικής φήμης , από τα στελέχη .
  • Η εταιρική φήμη στο Ηλεκτρονικό Περιβάλλον .
  • Strong Ties = Ισχυροί Δεσμοί .
  • Weak Ties = Ασθενέστεροι Δεσμοί.
  • Η εταιρεία και τα στελέχη στα Social Network Website.
  • Μηχανές αναζήτησης .
  • Blog .
  • Social net .
  • Επίσημα site .
  • E- crisis .
  • Ενημερωτικές σελίδες .
  • Σελίδες σχολιασμού .
  • Mail .
  • Ομαδικά mail .
  1. Media Relations .
  • Κοινωνική Ψυχολογία των  ΜΜΕ . Ανάλυση .
  • Η ΔΙΕΙΣΔΥΣΗ ΤΩΝ ΜΗΝΥΜΑΤΩΝ
  • McGuire Communication Model , το μοντέλο των 12 μεταβλητών .
  • Το μοντέλο της πιθανότητας επεξεργασίας – Elaboration Likelihood Model των Petty και Cacioppo .
  • Το ευρετικό – συστηματικό μοντέλο, Heuristic – Systematic Model των Chaiken και Eagly .
  • Η επιρροή των μηνυμάτων .
  • Τα περιφερειακά στοιχεία .
  • Τα περιφερειακά συστήματα επικοινωνίας .
  • ΤΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ  ΚΑΙ Η ΑΛΛΑΓΗ ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ .
  • Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΠΗΓΗΣ ΤΩΝ ΜΗΝΥΜΑΤΩΝ .
  • Οι μεταβλητές που επηρεάζουν την πορεία αφομοίωσης των μηνυμάτων .
  • Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ MEDIA RELATIONS .
  • κατηγορίες των Μέσων Ενημέρωσης.
  • Λίστες με βάσεις δεδομένων .
  • Ποιοτικά και δημογραφικά χαρακτηριστικά των δημοσιογράφων.
  • Ραντεβού, συζητήσεις και προσωπική επικοινωνία, προς δημιουργία σχέσεων αμοιβαίου συμφέροντος .
  • Σύστημα  διαχείρισης των πληροφοριών μας .
  • ΤΟ ΑΡΘΡΟ .
  • ΔΥΝΑΤΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΥΣ.
  • ΤΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
  • Ανακοίνωση Τύπου .
  • ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ ΤΥΠΟΥ.
  • Οργανώνοντας τη συνέντευξη τύπου.
  • Συναντήσεις Τύπου .
  • Ο Γραπτός Λόγος .
  • Η συνέντυξη .
  • Νewsletter .
  • Επικοινωνιακή Διαχείριση Κρίσεων .
  • Ο spokesperson .
  • Ο Κυβερνητικός εκπρόσωπος .
  • Μedia Training .
  • Image Making .

12 .  Δημόσιες Σχέσεις και Κοινωνικά Δίκτυα .Φυσικά και Ηλεκτρονικά . Twitter – Facebook – SEO – ROI – WEB DESIGN .

  • Τι είναι τα Κοινωνικά Δίκτυα .
  • Κοινωνική Ψυχολογία .
  • Η ψυχολογία των Δικτύων .
  • Η σπουδαιότητα των Δικτύων .
  • Έξι βαθμοί διαχωρισμού – τρείς βαθμοί επιρροής .
  • Η διαδρομή στην κεντρικότητα των δικτύων .
  • Πως θα μπείτε στα δίκτυα .
  • Κοινότητες .
  • Καινοτομία .
  • Data Mining .
  • Social Network .
  • Facebook – Twitter – Linkedin – Skype – Wiki .
  • Seo – Roi .
  • Web Design .
  1. 13.  Relations Management .
  • Κοινωνική Ψυχολογία της Επικοινωνίας .
  • Values Management .
  • Status & Image Management.
  • Ερευνητικές διαδικασίες και ερευνητικά εργαλεία για αποτελεσματικό Relations Management .
  • Strategic stractures .
  • Μέθοδοι Επικοινωνίας στα Κοινωνικά Δίκτυα .
  • Συνδεδεμένοι στα Κοινωνικά Δίκτυα .
  • Σωματική Επικοινωνία .
  • Αρχές Human Resources Management .
  • Επαγγελματικά Ραντεβού – Επαγγελματικές Συναντήσεις .
  • Τεχνικές Παρουσίασης – Oresentation Skills .
  1. Start Up Your Own Business .
  • Όραμα – πως θα το εντοπίσετε .
  • Ποιοί είναι οι στόχοι σας  ; Προσωπικοί και επαγγελματικοί .
  • Εντοπίστε ευκαιρίες και απειλές .
  • Στρατηγική , το Α και το Ω .
  • Στρατηγικός άξονας .
  • Μετάβαση στην επιχειρηματικότητα .
  • Νέες αγορές .
  • Από το παλαιό στο νέο .
  • Key Points .
  • Ποιές είναι οι εμπειρίες σας .
  • Τι ακριβώς θέλετε να κάνετε ;
  • Πως θα επικοινωνήσετε τη νέα σας ιδέα .
  • Δημιουργήστε το μήνυμα σας .
  • USP – Unique SellingPoint .
  • Ποιοί μοιράζονται τον ενθουσιαμό σας .
  • Πως θα μετατρέψετε την ιδέα σας σε προιόν και υπηρεσία .
  • Ονοματοδοσία προιόντος και υπηρεσίας .
  • Ποιά είναι η μεγάλη σας ιδέα .
  • Έρευνα αγοράς .
  • Ποιές είναι οι αγορές σας ;
  • Πως η έρευνα θα μεγιστοποιήσει τη διείσδυση σας στις αγορές .
  • Data Collection .
  • Προφίλ των πελατών σας .
  • Κατανοώντας τις καταναλωτικές και αγοραστικές συνήθειες .
  • Προιόν – τιμή – επικινωνία – προώθηση .
  • Viral – η σημασία του website .
  • Δημιουργώντας την ιστοσελίδα σας .
  • Business Plan .
  • Πως θα δημιουργήσετε το Business Plan .Οικονομικά στοιχεία – action plan – η αποστολή .
  • Αναλύσεις οικονομικού περιβάλλοντος – κοινωνικού .R.H.R.I Analysis .
  • Παρουσίαση του business plan .
  • Cashflow planning .
  • Τα οικονομικά της επιχείρησης .
  • Χρηματοδοτήσεις – επιδοτήσεις .
  • Ομάδα συνεργασίας . Ποιά ομάδα πλαισιώνει και υλοποιεί την ιδέα σας .
  • Διοικητικές ικανότητες .
  • Οργανόγραμμα – επιχειρησιακό πλάνο – αρμοδιότητες – job description .
  • Εγκαταστάσεις – εξοπλισμός .
  • Περιοχή έδρας .
  • Άνοιγμα στις αγορές .
  • Ξεχωριστά σημεία .
  • Σημεία υπεροχής .
  • Αναγνωρισιμότητα .
  • Πηγές βοήθειας και συνεργασίας .
  • Ομάδες ειδικών ενδιαφερόντων .
  • Ο Νόμος .Επιμελητήρια . Start Up . The Law Steps .
  • Η αρχή .
  • Τι πρέπει να γίνει στους πρώτους 6 μήνες .

Διοίκηση – επικοινωνία – Human Resources – Οικονομικά μεγέθη – Αποτελεσματικότητα .

Δημόσιες Σχέσεις . Ηθική πράξη είναι αυτή που πράττεται απο καθήκον . Ξεκινάμε Καμπάνια ……

csr lies

 

Ως site ξεκινάμε καμπάνια για την αποκατάσταση της Ηθικής των Επιχειρήσεων με τον τίτλο «Εξανθρωπισμός των Επιχειρήσεων¨ προσπαθώντας να ενημερώσουμε τους επαγγελματίες της επιστήμης των Δημοσίων Σχέσεων και κάθε ενδιαφερόμενο για την άστοχη τοποθέτηση των στελεχών σε άρθρα τους και δηλώσεις τους για την Εταιρική Kοινωνική Ευθύνη , στελέχη τα οποία βρίσκονται σε πλάνη θεωρώντας την Υπευθυνότητα μπίζνα και όχι Καθήκον , Πρόγραμμα και όχι δομική αρχή της δημιουργίας κάθε επιχείρησης .

Μπορείτε να μας στέλνετε τα άρθρα σας και οποιαδήποτε επισήμανση στο gpappr@gmail.com

———————————————————————————————————————————–

Πολλά στελέχη συνδέουν άμεσα τις Υπεύθυνες πράξεις των επιχειρήσεων τους με την κερδοφορία αυτών ( των επιχειρήσεων ) . Επίσης πως η Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη είναι στρατηγική επιλογή και ειδικό ( ξεχωριστό ) Πρόγραμμα .

Με άλλα λόγια ομολογούν , εκτιμώ απο αγνωστικισμό , πως όποια ενέργεια Ηθική – Ανθρωπιστική – Αγάπης δεν γίνεται απο Καθήκον γιατί η ίδια η επιχείρηση το θεωρεί Καθήκον της αλλά γιατί είναι μία στρατηγική αύξησης κερδών , καθώς η κοινωνία συγκινείται από τις Υπεύθυνες Επιχειρήσεις και τις επιλέγει .

Η Κοινωνική Ευθύνη σύμφωνα με την επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων δεν πρέπει να είναι μέρος του Στρατηγικού σχεδίου και πλάνου επικοινωνίας των επιχειρήσεων με σκοπό την κερδοφορία . Πρέπει να ενυπάρχει στη δομή και τη φιλοσοφία κάθε επιχείρησης , να βρίσκεται μέσα στην «ψυχή» της και να μην αποτελεί πρόσθετο Πρόγραμμα .

Μία Ηθική πράξη σύμφωνα με τον Ιμμάνουελ Κάντ ( φιλόσοφοφος του 17ου αιώνα ) χαρακτηρίζεται ως Ηθική μόνο όταν αυτή πράτεται από καθήκον και όχι από ιδιοτέλεια . Δηλαδή για να χαρακτηρίζεται μία πράξη Ηθική πρέπει να μην υπάρχει όφελος από αυτήν αλλά αυτός ο οποίος την πράττει να θεωρεί ως Καθήκον του αυτό που κάνει .

Μάλιστα ο Ιμμάνουελ Κάντ έδωσε δύο χαρακτηριστικά παραδείγματα :

“ Ενα παιδάκι πηγαίνει σε έναν φούρνο για να αγοράσει ψωμί σύμφωνα με τις οδηγίες των γονιών του . Ο φούρναρης βλέποντας πως μπορεί να ξεγελάσει το παιδί με την ευκαιρία του μικρού της ηλικίας του και να του πεί πως το ψωμί είναι πιο ακριβό από ότι πραγματικά είναι , τελικά αποφασίζει να μην του πεί παρά την κανονική τιμή , από τον φόβο μήπως το παιδί το μεταφέρει στους γονείς του και δημιουργηθεί κακή φήμη για τον ίδιο και την επιχείρηση του στην κοινωνία .Αυτή είναι Ηθική πράξη ή όχι ; Σαφώς και όχι , διότι πράττεται το καλό από συμφέρον , δηλαδή από ιδιοτέλεια , τον φόβο της κακής φήμης .

Αντίθετα ένας άνθρωπος φιλανθρωπεί συνεχώς . Δίνει χρήματα σε φτωχούς και τους βοηθά με κάθε τρόπο . Κάποτε πεθαίνει το πιο αγαπημένο πρόσωπο του ανθρώπου αυτού και οδηγείται σε μαύρες σκέψεις , πως τίποτα πιά δεν έχει νόημα και σκοπό . Όμως παρά την κακή του ψυχολογία , συνεχίζει να φιλανθρωπεί και να βοηθά με κάθε τρόπο τους Ανθρώπους . Αυτή είναι Ηθική πράξη ; ΝΑΙ . είναι μία γνήσια Ηθική πράξη γιατί πράττεται ΌΧΙ από συμφέρον και ιδιοτέλεια αλλά από Καθήκον ».

IMMANEUL KANT . Τα Θεμέλια της Μεταφυσικής των Ηθών – Grundle Gung Zur Metaphysik Der Sitten 1785

 

Άστοχη και εμπορικοκεντρική  φρασεολογία χρησιμοποίησαν οι ειδικοί του εργαστηρίου Μάρκετινγκ ( ALARM ) του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών . Αναλυτικά :

Απόσπασμα του άρθρου απο την εφημερίδα Ναυτεμπορική :

Η οικολογική συνείδηση του Ελληνα καταναλωτή ενισχύεται, ωστόσο η αναγνωρισιμότητα «πράσινων» εταιρειών και προϊόντων και η ζήτηση γι’ αυτά έχει επηρεαστεί από την οικονομική συγκυρία όπως δείχνει έρευνα του Εργαστηρίου Μάρκετινγκ (ALARM) του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών, που πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με το Κέντρο Αειφορίας (CSE), η οποία παρουσιάστηκε χθες το απόγευμα σε ειδική εκδήλωση στην «Τεχνόπολις» με χορηγό επικοινωνίας τη «Ναυτεμπορική».

Η έρευνα με τίτλο «Πράσινο Μάρκετινγκ: Στάσεις, Αντιλήψεις & Συμπεριφορά των Ελλήνων Καταναλωτών», που βασίστηκε σε δείγμα 703 καταναλωτών (και διενεργήθηκε την περίοδο μεταξύ Νοεμβρίου 2011 – Ιανουαρίου 2012), έδειξε ότι το 28% των ερωτηθέντων αγοράζει προϊόντα τα οποία δίνουν μέρος των εσόδων τους σε ενέργειες προστασίας του περιβάλλοντος.

Το 40% αλλάζει τη μάρκα του προϊόντος για να αγοράσει ένα νέο φιλικό προς το περιβάλλον προϊόν και το 31% πληρώνει υψηλότερη τιμή για να αγοράσει μια φιλική προς το περιβάλλον μάρκα.

Αχαρακτήριστη η φράση καθηγητή του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών πως :

« Τα θέματα της ΕΚΕ πρέπει να ταιριάζουν με τη μάρκα …..» !!!!!!

δηλαδή εάν π.χ χρειαστεί μία επιχείρηση να στηρίξει ένα νοσοκομείο παίδων , εάν δεν ταιριάζει με τη μάρκα !!!!!! δεν πρέπει να προχωρήσει στη βοήθεια ;;;;;;;

Συνεπώς σκεφτείτε λογικά .

Όταν μία επιχείρηση προσπαθεί να κάνει γνωστές τις καλές της πράξεις , έχει Ιδιοτέλεια και ενδεχομένως δεν τις πιστεύει αλλά τις πράτει από την ανάγκη για αύξηση των κερδών της , μέσω της συναισθηματικής οδού και της συγκινήσεως που εκτιμά πως θα προκαλέσει μέσω των ανακοινώσεων για τις καλές της προθέσεις .

Η επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων αυτό το Αλλάζει γιατί από το βάθος των δεκαετιών όπου προέρχεται πιστεύει βαθιά μέσα στην ψυχή και τη φιλοσοφία της πως κάθε επιχείρηση πρέπει από Καθήκον να είναι κοινωνική και όχι για το κέρδος .

Από Καθήκον πρέπει :

Να υπηρετεί άμεσα , γρήγορα , ειλικρινά με αξιοπιστία και συνέπεια τους πελάτες της , τους συνεργάτες της , την τοπική κοινωνία , τους συμμετόχους της και κάθε ομάδα κοινού με την οποία συνεργάζεται .
Να προσφέρει εκπληκτικά προιόντα και υπηρεσίες .
Να έχει στο εσωτερικό της δημοκρατικές δομές .
Να σέβεται την Ανθρώπινη προσωπικότητα και να τηρεί το νόμο της ισότητας και της δικαιοσύνης μεταξύ των Ανθρώπων .
Να σέβεται τα Ανθρώπινα δικαιώματα .
Να σέβεται και να προστατεύει το περιβάλλον αλλά και να πράττει οτιδήποτε με γνώμονα την Αειφόρο Ανάπτυξη .
Να είναι ειλικρινώς κοινωνική , να βοηθά , να συνεισφέρει και να οδηγεί στην πρόοδο την κοινωνία αλλά και τους Ανθρώπους που βρίσκονται μέσα σε αυτήν .
Να είναι Ηθική – Συνεπής – Ειλικρινής – Αξιόπιστη – Διαφανής .
Να κάνει τη ζωή των Ανθώπων καλύτερη , να την βελτιώνει .
Κοινωνική Ευθύνη , είναι :

Ο Ανθρωποκεντρισμός .
Η εξυπηρέτηση .
Το πάθος , η συνεργατικότητα .
Ο μη Ανταγωνισμός .
Η Αγάπη για τον Άνθρωπο .
Η δημοκρατικότητα .
Το Ήθος , η Συνέπεια , η Ειλικρίνεια , η Αξιοπιστία , η Διαφάνεια .
Αλλάζουμε το παλαιό μοντέλο της ψεύτικης , δημιουργημένης , σκηνοθετημένης Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης , με λόγους και παρουσιάσεις στις οποίες κυριαρχεί η επίδειξη των καλών πράξεων αλλά από πίσω δεν κρύβεται τίποτε άλλο παρά μόνο το κέρδος .

Φέρνουμε το καινούργιο στην επικοινωνία , την Αλήθεια , τις Συζητήσεις , τις Σχέσεις , την Αξιοπιστία τη Διαφάνεια και την Εμπιστοσύνη μέσα στις επιχειρήσεις γιατί μόνο κάτω από αυτές τις συνθήκες οι Άνθρωποι είναι ευτυχισμένοι , παράγουν εξαιρετικά προιόντα και υπηρεσίες και αυτό δημιουργεί ευτυχία στις κοινωνίες .

Οι άνθρωποι υποστηρίζουν τις επιχειρήσεις που είναι ειλικρινείς , αληθινές , αυτές που Αλλάζουν τον κόσμο .

Αλλάζουμε το παλιό , κακό μοντέλο διοίκησης , του ψεύδους , της απόκρυψης και μυστικότητας , των κακών υπηρεσιών και της απάνθρωπης εξυπηρέτησης που βεβαίως δεν είναι εξυπηρέτηση αλλά έλλειψη σεβασμού .

Δεν έχουμε να δώσουμε κάποιον κατάλογο εξυπηρέτησης ή Κανόνες Κοινωνικής Ευθύνης γιατί αυτές οι ενέργειες πρέπει να «βγαίνουν» από την ψυχή των Ανθρώπων .

Ερχόμαστε όμως να τους οδηγήσουμε στο να αγαπούν τον άνθρωπο και να προσφέρουν τα πάντα σε αυτόν μέσα από τις υπηρεσίες τους και τα προιόντα τους .

Θέλουμε να οδηγήσουμε τις επιχειρήσεις να εμπνεύσουν τους Ανθρώπους τους ώστε να κάνουν τον κόσμο Καλύτερο .

Αυτή είναι η Κοινωνική Ευθύνη .

Γιώργος Ι. Παπατριανταφύλλου .

Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου ,

είναι ο Συγγραφέας των βιβλίων , Προγράμματα Δημοσίων Σχέσεων εκδόσεις Σταμούλης 2008 καιΕταιρική Εικόνα εκδ. Σταμούλης 2011 μέλος του δσ της ΕΕΔΣ ( Ελληνική Εταιρεία Δημοσίων Σχέσεων / το επιστημονικό σωματείο των Δημοσίων Σχέσεων στην Ελλάδα ) και πιστοποιημένος εκπαιδευτής απο το ΕΚΕΠΙΣ , εποπτείας της Υπουργού Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων . Διδάσκει Δημόσιες Σχέσεις και Διοίκηση Επιχειρήσεων σε στελέχη επιχειρήσεων και φοιτητές gpappr@gmail.com

Διδάσκει στην εταιρεία Kariera http://www.kariera.gr μέλος του διεθνούς δικτύου Career Builderwww.careerbuilder.com το οποίο παρέχει υψηλού επιπέδου εκπαίδευση σε στελέχη επιχειρήσεων παγκοσμίως και βοηθά ευρύτερα τα στελέχη να αναπτύξουν την καριέρα τους . Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι στον τομέα των Kariera Business Seminarshttp://bit.ly/Mtu0AS ( Δίπλωμα στις Δημόσιες Σχέσεις ) και http://bit.ly/MttPFW ( Σεμινάριο Δημόσιες Σχέσεις ) καιhttp://bit.ly/RXEjtE ( Σεμινάριο Διοργάνωση Εκδηλώσεων ) , από το 1999 .

Επικοινωνήστε μαζί μου :

Mobile Phone Number : 6974313052

E-mail : gpappr@gmail.com

 

 

 

Δημόσιες Σχέσεις και Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη .

csr 150

 

Το 1998 το Διεθνές Επιχειρηματικό Συμβούλιο για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη (Δ.Ε.Σ.Β.Α., World Business Council for Sustainable Development), για να προσδιορίσει την έννοια της ΕΚΕ σε Βέλγιο και Ολλανδία χρησιμοποίησε τον ακόλουθο όρο:

«H Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη είναι η διαρκής δέσμευση μιας επιχείρησης να συμπεριφέρεται ηθικά και να συμβάλλει στην οικονομική ανάπτυξη, ενώ ταυτόχρονα να βελτιώνει την ποιότητα ζωής των εργαζομένων και των οικογενειών τους, καθώς επίσης και της τοπικής κοινότητας και της κοινωνίας γενικότερα». Κατόπιν της έρευνας για την ΕΚΕ, σε διεθνές επίπεδο, ο ορισμός επαναπροσδιορίστηκε ως εξής:

«Η Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη είναι η δέσμευση των επιχειρήσεων να συμβάλλουν στη βιώσιμη οικονομική ανάπτυξη και να προσπαθούν μαζί με τους εργαζομένους, τις οικογένειες τους, την τοπική κοινωνία γενικότερα, να βελτιώσουν την ποιότητα ζωής τους».

Η Ευρωπαϊκή Ένωση στην πράσινη βίβλο όρισε την ΕΚΕ ως εξής:

«ΕΚΕ είναι η έννοια σύμφωνα με την οποία οι εταιρείες ενσωματώνουν σε εθελοντική βάση κοινωνικές και περιβαλλοντικές ανησυχίες στις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες και στις επαφές τους με άλλα ενδιαφερόμενα μέρη».

[Οικονομική και Κοινωνική Επιτροπή, Σεπτέμβριος 2003]

 

Το Ελληνικό Δίκτυο για την Κοινωνική Συνοχή έχει αποδώσει την Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη ως εξής:

«Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη είναι η οικειοθελής δέσμευση των επιχειρήσεων για ένταξη στις επιχειρηματικές τους πρακτικές κοινωνικών και περιβαλλοντικών δράσεων, που είναι πέρα και πάνω από όσα επιβάλλονται από τη νομοθεσία και έχουν σχέση με όλους όσους επηρεάζονται από τις δραστηριότητές τους (εργαζόμενοι, μέτοχοι, συνεργάτες, προμηθευτές, επενδυτές, καταναλωτές, κοινότητες μέσα στις οποίες είναι δραστηριοποιημένες κ.λπ.)».

4.2      Xαρακτηριστικά της ΕΚΕ

Η ΕΚΕ εκφράζεται με προγράμματα, πρωτοβουλίες και καθημερινές πρακτικές αλλά δεν επιβάλλεται με νομοθετικές ρυθμίσεις. Διαμορφώνει τη φιλοσοφία της επιχείρησης με αρχές και αξίες, επηρεάζοντας τη στρατηγική της, γι’ αυτό και δεν επιβάλλεται με νομοθετικές ρυθμίσεις.

Η ΕΚΕ θα πρέπει να αποσκοπεί στη βιώσιμη ανάπτυξη με όλες τις οικονομικές, κοινωνικές και περιβαλλοντικές παραμέτρους που αυτή έχει. Στις παραμέτρους περιλαμβάνονται εκτός από τις οικονομικές παραμέτρους, τα εργασιακά και τα ανθρώπινα δικαιώματα, η αρμονική συνύπαρξη με όλα τα στελέχη και τις ομάδες κοινού.

Η ΕΚΕ δεν είναι ένα πρόσθετο στοιχείο στην πολιτική της επιχείρησης, αλλά διαπερνά συνολικά τον τρόπο διαχείρισης των επιχειρήσεων. Δεν υπολογίζεται ως κόστος και δεν έχει εμπορικό χαρακτήρα. Είναι εθελοντική, αλλιώς δεν είναι κοινωνική.

Χρήσιμοι Ορισμοί

AccountAbility 1000(AA1000): Αποτελεί μια συστηματική, περιεκτική και αξιόπιστη προσέγγιση στη βελτίωση της κοινωνικής και ηθικής υπευθυνότητας και της συνολικής αποτελεσματικότητας. Το πλαίσιο ΑΑ1000 αναπτύχθηκε από την εδρεύουσα στο Ην. Βασίλειο AccountAbility για την αντιμετώπιση της ανάγκης των οργανισμών να συμπεριλάβουν στις καθημερινές τους δράσεις διαδικασίες που αποδεικνύουν τη δέσμευσή τους προς τους stakeholders τους. Δίνει στους χρήστες κατευθύνσεις εγκατάστασης διαδικασιών που δημιουργούν τους απαραίτητους δείκτες, στόχους και συστήματα απολογισμού της δέσμευσης του οργανισμού προς τους stakeholders, προκειμένου να εξασφαλιστεί η αποτελεσματική επίδρασή τους στις αποφάσεις, τις δράσεις και τη συνολική αποτελεσματικότητα του οργανισμού.

Benchmarking: Σύγκριση των περιβαλλοντικών και κοινωνικών διαχειριστικών διαδικασιών, της αποτελεσματικότητας και του κοινωνικού απολογισμού μιας επιχείρησης. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί για παροχή λεπτομερών συγκρίσεων μεταξύ τμημάτων μιας επιχείρησης ή μεταξύ επιχειρήσεων ενός συγκεκριμένου τομέα. Καθιστά επίσης εφικτές συγκρίσεις για παγκόσμιες τάσεις μεταξύ οργανισμών ή τομέων με μεγάλη διαφοροποίηση.

Corporate Social Responsibility: Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη είναι η έννοια σύμφωνα με την οποία οι επιχειρήσεις ενσωματώνουν σε εθελοντική βάση κοινωνικούς και περιβαλλοντικούς προβληματισμούς στις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες και στις επαφές τους με τους stakeholders τους.

Ethical trade: Εξασφαλίζει ότι οι συνθήκες στις συμβατικές αλυσίδες παραγωγής συμμορφώνονται με βασικά ελάχιστα πρότυπα και στοχεύει στην εξάλειψη των πλέον εκμεταλλευτικών μορφών εργασίας όπως η παιδική και η καταναγκαστική εργασία και τα «κάτεργα».

Social Accountability 8000 (SA8000): Το διεθνές πρότυπο κοινωνικής ευθύνης είναι μια πρωτοβουλία της Social Accountability International (SAI), ενός φορέα που δημιουργήθηκε από το Council on Economic Priorities Accreditation Agency (CEPAA) στις ΗΠΑ. Στόχος του SA8000 είναι η διασφάλιση αγαθών και υπηρεσιών που έχουν ηθική προέλευση. Το SA8000 είναι ένα οικειοθελές πρότυπο και μπορεί να εφαρμοστεί σε οιουδήποτε μεγέθους οργανισμούς και επιχειρήσεις σε όλους τους τομείς της βιομηχανίας. Το πρότυπο μπορεί να αντικαταστήσει ή να επαυξήσει ειδικούς κώδικες κοινωνικής ευθύνης επιχειρήσεων ή βιομηχανικών τομέων. Το SA8000 θέτει βασικά πρότυπα για παιδική εργασία, καταναγκαστική εργασία, υγιεινή και ασφάλεια, ελευθερία του συνδικαλίζεσθαι και δικαίωμα συλλογικών διαπραγματεύσεων, διακρίσεις, πρακτικές πειθαρχίας, ώρες εργασίας, αποζημιώσεις.

Socially Responsible Investing (SRI): Η ενσωμάτωση προσωπικών αξιών και κοινωνικών προβληματισμών στις επενδυτικές αποφάσεις καλείται Κοινωνικά Υπεύθυνη Επένδυση (KYE). Η ΚΥΕ εξετάζει τόσο τις χρηματοοικονομικές ανάγκες του επενδυτή όσο και την επίδραση της επένδυσης στην κοινωνία. Με την ΚΥΕ «οι επενδυτές μπορούν να τοποθετήσουν τα χρήματά τους στην οικοδόμηση ενός καλύτερου αύριο, ενώ ταυτόχρονα μπορούν να έχουν ανταγωνιστικές αποδόσεις σήμερα». Με τα χρόνια έχουν αναπτυχθεί τρεις βασικές στρατηγικές ΚΥΕ: έλεγχος, προάσπιση των συμφερόντων των μετόχων, επενδύσεις για κοινωνικούς σκοπούς και κεφάλαια για κοινωνική καινοτομία.

Triple Bottom Line (ΤBL): Η ιδέα ότι η συνολική επίδοση μιας επιχείρησης πρέπει να υπολογίζεται με βάση τη συνδυασμένη συνεισφορά της στην οικονομική ευημερία, την περιβαλλοντική ποιότητα και το κοινωνικό κεφάλαιο. (Πηγή: Ευρωπαϊκή Επιτροπή, 2001). Η TBL δεν εστιάζεται μόνον στην οικονομική αξία που προσθέτουν οι επιχειρήσεις, αλλά επίσης στην περιβαλλοντική και κοινωνική αξία που προσθέτουν – και καταστρέφουν. Στη στενότερη ερμηνεία του ο όρος «triple bottom line» χρησιμοποιείται σαν πλαίσιο μέτρησης και απολογισμού της επιχειρηματικής επίδοσης έναντι οικονομικών, κοινωνικών και περιβαλλοντικών παραμέτρων. Στην ευρύτερη ερμηνεία του ο όρος χρησιμοποιείται για την κατανόηση της συνολικής σειράς αξιών, θεμάτων και διαδικασιών στα οποία πρέπει να στραφούν οι επιχειρήσεις, προκειμένου να ελαχιστοποιήσουν οποιαδήποτε ζημιά που οφείλεται στις δραστηριότητές τους και να δημιουργήσουν οικονομική, κοινωνική και περιβαλλοντική αξία. Αυτό συνεπάγεται διαφάνεια σχετικά με τις επιδιώξεις της επιχείρησης και εκτίμηση των αναγκών όλων των stakeholders της επιχείρησης, μετόχων, πελατών, εργαζομένων, επιχειρηματικών συνεργατών, κυβερνήσεων, τοπικών κοινοτήτων και του κοινού. [Πηγή http://www.csr.gr]

Γιώργος Παπατριανταφύλλου ,

Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι ο Συγγραφέας των βιβλίων , Προγράμματα Δημοσίων Σχέσεων εκδόσεις Σταμούλης 2008 και Εταιρική Εικόνα εκδ. Σταμούλης 2011 μέλος του δσ της ΕΕΔΣ ( Ελληνική Εταιρεία Δημοσίων Σχέσεων / το επιστημονικό σωματείο των Δημοσίων Σχέσεων στην Ελλάδα  ) και πιστοποιημένος εκπαιδευτής απο το ΕΚΕΠΙΣ , εποπτείας του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων , Πολιτισμού και Αθλητισμού  . Διδάσκει Δημόσιες Σχέσεις και Διοίκηση Επιχειρήσεων σε στελέχη επιχειρήσεων και φοιτητές  gpappr@gmail.com

διδάσκει Δημόσιες Σχέσεις και Διοίκηση Επιχειρήσεων , στην εταιρεία Kariera www.kariera.gr  μέλος του διεθνούς  δικτύου Career Builder www.careerbuilder.com το οποίο παρέχει υψηλού επιπέδου εκπαίδευση σε στελέχη επιχειρήσεων παγκοσμίως και βοηθά ευρύτερα τα στελέχη να αναπτύξουν την καριέρα τους . Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι στον τομέα των  Kariera Business Seminars , από το 1999 . Σεμινάρια μας http://goo.gl/b4SIA 

Πραγματοποιεί Διαλέξεις και Ομιλίες σε κάθε τύπου και μεγέθους Οργανισμούς , Επιμελητήρια και Επιχειρήσεις , σε κάθε πόλη στην Ελλάδα και την Κύπρο .

Κώδικας Ηθικής των Δημοσίων Σχέσεων .Κώδικας των Αθηνών . THINK Humanism .

public relations 501

( Φωτογραφία : Αν έμενα με το τελευταίο μου δολλάριο , θα το επένδυα σε ενέργειες Δημοσίων Σχέσεων – Bill Gates ) .English Edition of This Article at The Bottom Of The Page :

Το 1965 στην Αθήνα πραγματοποιήθηκε το Παγκόσμιο Συνέδριο της IPRA ( International Public Relations Association ) όπου και υπογράφηκε ο Κώδικας Δεοντολογίας των Δημοσίων Σχέσεων , ο οποίος εφαρμόζεται μέχρι σήμερα από όλους τους επαγγελματίες των Δημοσίων Σχέσεων παγκοσμίως , γνωστός ως Κώδικας των Αθηνών .

ΚΩΔΙΚΑΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ .
Άρθρο 1.
Ο επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων πρέπει να προσπαθεί ώστε , να συμβάλλει στην πραγμάτωση των ηθικών και πνευματικών προυποθέσεων που επιτρέπουν στον άνθρωπο να αναπτύσσει την προσωπικότητα του και να απολαμβάνει τα απαράγραπτα δικαιώματα του που αναγνωρίζονται από την Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.
Άρθρο 2.
Ο Επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων πρέπει να προσπαθεί ώστε να καθιερώνει επικοινωνιακά πρότυπα και διαύλους επικοινωνίας , ώστε ενθαρρύνοντας την ελεύθερη ροή των ουσιωδών πληροφοριών , να καθιστά κάθε μέλος της κοινωνικής ομάδας ενημερωμένο και να του παρέχει τη συνειδητοποίηση της προσωπικής του συμμετοχής και ευθύνης αλλά και της αλληλεγγυότητας του πρός τα άλλα μέλη .
Άρθρο 3.
Ο Επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων πρέπει να προσπαθεί να συμπεριφέρεται πάντα και κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες , με τρόπο που να καταξιώνεται της εμπιστοσύνης εκείνων με τους οποίους έρχεται σε επαφή.
Άρθρο 4 .
Ο Επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων πρέπει να προσπαθεί ώστε να λαμβάνει υπόψη του , ότι επειδή η φύση του επαγγέλματος του αναφέρεται στο κοινό , η επαγγελματική του συμπεριφορά – συχνά και ιδιωτική – αντανακλάται στον τρόπο που κρίνεται το επάγγελμα στο σύνολο του.
Άρθρο 5.
Ο Επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων , είναι υποχρεωμένος , να τηρεί κατά την άσκηση του επαγγέλματος του, τις αρχές και τους ηθικούς κανόνες της Οικουμενικής Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.

 
Άρθρο 6.
Ο Επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων , είναι υποχρεωμένος , να σέβεται και να περιφρουρεί την αξιοπιστία της ανθρώπινης προσωπικότητας και να αναγνωρίζει σε κάθε άτομο το δικαίωμα να διαμορφώνει μόνο του την προσωπική του κρίση.

 
Άρθρο 7.
Ο επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων είναι υποχρεωμένος να καθιερώνει τις ηθικές , πνευματικές και ψυχολογικές συνθήκες για ειλικρινή διάλογο και να αναγνωρίζει το δικαίωμα των συμμετεχόντων να θέτουν το θέμα τους και να εκφράζουν τις απόψεις τους.
Άρθρο 8 .
Ο Επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων είναι υποχρεωμένος , να ενεργεί σε όλες τις περιπτώσεις με τρόπο που να λαμβάνει υπόψη του τα συμφέροντα και των δύο συμμετοχόντων μερών : του Οργανισμού πρός τον οποίο παρέχει τις υπηρεσίες του και του άμεσα ενδιαφερομένου κοινού.

 
Άρθρο 9 .
Ο Επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων είναι υποχρεωμένος , να τηρεί τις υποσχέσεις και υποχρεώσεις του , οι οποίες πρέπει να διατυπώνονται πάντοτε με τρόπο που να μην αφήνει περιθώρια παρερμηνείας και να ενεργεί νομότυπα και με ακεραιότητα σε όλες τις περιπτώσεις , έτσι ώστε να διατηρεί την εμπιστοσύνη των πελατών ή των εργοδοτών του παρελθόντων ή παρόντων , καθώς και όλων των ομάδων κοινού που αφορούν οι ενέργειες του .

 
Άρθρο 10 .
Ο Επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων , πρέπει να αρνείται να υποτάσσει την αλήθεια σε άλλες επιταγές .

 
Άρθρο 11 .
Ο Επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων πρέπει να αρνείται , να μεταδίδει πληροφορίες που δεν βασίζονται σε αποδεικτικά στοιχεία και διαπιστωμένα γεγονότα.

 
Άρθρο 12 .
Ο Επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων πρέπει να αρνείται να δεσμεύεται ή να παίρνει μέρος σε οποιαδήποτε δραστηριότητα που προσβάλλει την ηθική , την τιμή ή την αξιοπρέπεια της ανθρώπινης προσωπικότητας.

 
Άρθρο 13 .
Ο επαγγελματίας των Δημοσίων Σχέσεων πρέπει να αρνείται να χρησιμοποιεί σκόπιμα μεθόδους ή τεχνικές με σκοπό τη δημιουργία ασύνειδων κινήτρων , τα οποία στερούν το άτομο από την ελεύθερη κρίση του και συνεπώς από την ευθύνη των πράξεων του .

Γιώργος Παπατριανταφύλλου .

Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι ο Συγγραφέας των βιβλίων , Προγράμματα Δημοσίων Σχέσεων εκδόσεις Σταμούλης 2008 και Εταιρική Εικόνα εκδ. Σταμούλης 2011 μέλος του δσ της ΕΕΔΣ ( Ελληνική Εταιρεία Δημοσίων Σχέσεων / το επιστημονικό σωματείο των Δημοσίων Σχέσεων στην Ελλάδα ) και πιστοποιημένος εκπαιδευτής απο το ΕΚΕΠΙΣ , εποπτείας της Υπουργού Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων . Διδάσκει Δημόσιες Σχέσεις και Διοίκηση Επιχειρήσεων σε στελέχη επιχειρήσεων και φοιτητές gpappr@gmail.com

Διδάσκει στην εταιρεία Kariera www.kariera.gr μέλος του διεθνούς δικτύου Career Builder www.careerbuilder.com το οποίο παρέχει υψηλού επιπέδου εκπαίδευση σε στελέχη επιχειρήσεων παγκοσμίως και βοηθά ευρύτερα τα στελέχη να αναπτύξουν την καριέρα τους . Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι στον τομέα των Kariera Business Seminarshttp από το 1999 .

Επικοινωνήστε μαζί του στο gpappr@gmail.com και τηλεφωνικά στο 6974313052 .

——————————————————————————————————————————–

English Edition of This Article at The Bottom Of The Page:

In 1965 in Athens held the World Conference of IPRA (International Public Relations Association) where he signed the Code of Conduct for Public Relations, who used to date by all PR professionals worldwide, known as Code of Athens.

CODE OF ATHENS.
Article 1.
The PR professional should try that, to contribute to the realization of the moral and spiritual conditions that allow man to develop his personality and to enjoy the inalienable rights recognized by the Universal Declaration of Human Rights.
Article 2.
The Professional Public Relations should try to establish communication standards and channels of communication, so encouraging the free flow of essential information, making each member of the social group to date and giving him the realization of his personal involvement and responsibility but also allilengyotitas towards other members.
Article 3.
The Professional Public Relations should try to behave always and under all circumstances, in a way that honors the trust of those with whom it comes into contact.
Article 4.
The Professional Public Relations should try to take into account that because the nature of the profession mentioned in public, professional behavior – often private – reflected in the way the profession is as a whole.
Article 5.
The Professional Public Relations, is obliged to observe in practice, the principles and precepts of the Universal Declaration of Human Rights.
Article 6.
The Professional Public Relations, is obliged to respect and safeguard the reliability of the human personality and gives every person the right to shape its own personal judgment.
Article 7.
The PR professional is required to establish the moral, spiritual and psychological conditions for genuine dialogue and recognize the right of participants to raise the issue and express their views.
Article 8.
The Professional Public Relations is obliged to act in all circumstances in a way that takes account of the interests of participants of both parties: the organization to which it provides its services and directly relevant public.
Article 9.
The Professional Public Relations is obliged to keep its promises and obligations, which must always be expressed in a way that leaves no room for misinterpretation and to act lawfully and with integrity in all situations, so as to maintain customer loyalty or employers past or present, and all groups affected by the common actions.
Article 10.
The Professional Public Relations, should refuse to subordinate the truth to other requirements.
Article 11.
The Professional Public Relations should refuse to impart information that is not based on evidence and established facts.
Article 12.
The Professional Public Relations should refuse to be bound or take part in any activity that undermines the morality, honor or dignity of the human person.
Article 13.
The PR professional should deliberately refuses to use methods or techniques to create unconscious motives, which deprive the person of his judgment and therefore the responsibility of his actions.

George Papatriantafyllou.

George Papatriantafyllou is the author of the books, a public relations and Stamoulis 2008 Company Profile Edition Stamoulis 2011 Board member AEIF (Greek Company Public Relations / scientific association of Public Relations in Greece) and certified trainer from EKEPIS supervision Minister of Education, Lifelong Learning and Religious Affairs. He teaches Public Relations and Business to business executives and students gpappr@gmail.com

Teaches the company Kariera http://www.kariera.gr member of the international network Career Builder http://www.careerbuilder.com which provides high quality education to business executives worldwide and widely helps executives to develop their career. George Papatriantafyllou is in Kariera Business Seminarshttp :/ / bit.ly/Mtu0AS (Diploma in Public Relations) http://bit.ly/RXEjtE (Seminar Events) since 1999.

Contact him at gpappr@gmail.com  and by phone at 6974313052.

Η Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη είναι Σκηνοθετημένη και Ψευδής .Think Honestly .

English Edition of This Article at The Bottom Of The Page :

Πολλά στελέχη συνδέουν άμεσα τις Υπεύθυνες πράξεις των επιχειρήσεων τους με την κερδοφορία αυτών ( των επιχειρήσεων ) . Επίσης πως η Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη είναι στρατηγική επιλογή και ειδικό ( ξεχωριστό ) Πρόγραμμα .Με άλλα λόγια ομολογούν , εκτιμώ απο αγνωστικισμό , πως όποια ενέργεια Ηθική – Ανθρωπιστική – Αγάπης δεν γίνεται απο Καθήκον γιατί η ίδια η επιχείρηση το θεωρεί Καθήκον της αλλά γιατί είναι μία στρατηγική αύξησης κερδών , καθώς η κοινωνία συγκινείται από τις Υπεύθυνες Επιχειρήσεις και τις επιλέγει .

Αυτή τη φρασεολογία χρησιμοποίησαν οι ειδικοί του εργαστηρίου Μάρκετινγκ ( ALARM ) του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών . Αναλυτικά :

Απόσπασμα του άρθρου απο την εφημερίδα Ναυτεμπορική :

Η οικολογική συνείδηση του Ελληνα καταναλωτή ενισχύεται, ωστόσο η αναγνωρισιμότητα «πράσινων» εταιρειών και προϊόντων και η ζήτηση γι’ αυτά έχει επηρεαστεί από την οικονομική συγκυρία όπως δείχνει έρευνα του Εργαστηρίου Μάρκετινγκ (ALARM) του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών, που πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με το Κέντρο Αειφορίας (CSE), η οποία παρουσιάστηκε χθες το απόγευμα σε ειδική εκδήλωση στην «Τεχνόπολις» με χορηγό επικοινωνίας τη «Ναυτεμπορική».

Η έρευνα με τίτλο «Πράσινο Μάρκετινγκ: Στάσεις, Αντιλήψεις & Συμπεριφορά των Ελλήνων Καταναλωτών», που βασίστηκε σε δείγμα 703 καταναλωτών (και διενεργήθηκε την περίοδο μεταξύ Νοεμβρίου 2011 – Ιανουαρίου 2012), έδειξε ότι το 28% των ερωτηθέντων αγοράζει προϊόντα τα οποία δίνουν μέρος των εσόδων τους σε ενέργειες προστασίας του περιβάλλοντος.

Το 40% αλλάζει τη μάρκα του προϊόντος για να αγοράσει ένα νέο φιλικό προς το περιβάλλον προϊόν και το 31% πληρώνει υψηλότερη τιμή για να αγοράσει μια φιλική προς το περιβάλλον μάρκα.

Αχαρακτήριστη η φράση καθηγητή του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών πως :

« Τα θέματα της ΕΚΕ πρέπει να ταιριάζουν με τη μάρκα …..» !!!!!!

δηλαδή  εάν π.χ χρειαστεί μία επιχείρηση να  στηρίξει ένα νοσοκομείο παίδων , εάν δεν ταιριάζει με τη μάρκα !!!!!! δεν πρέπει να προχωρήσει στη βοήθεια ;;;;;;;

Η Κοινωνική Ευθύνη σύμφωνα με την επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων δεν πρέπει να είναι μέρος του Στρατηγικού σχεδίου και πλάνου επικοινωνίας των επιχειρήσεων με σκοπό την κερδοφορία . Πρέπει να ενυπάρχει στη δομή και τη φιλοσοφία κάθε επιχείρησης , να βρίσκεται μέσα στην «ψυχή» της και να μην αποτελεί πρόσθετο Πρόγραμμα .

Μία Ηθική πράξη σύμφωνα με τον Ιμμάνουελ Κάντ ( φιλόσοφοφος του 17ου αιώνα ) χαρακτηρίζεται ως Ηθική μόνο όταν αυτή πράτεται από καθήκον και όχι από ιδιοτέλεια . Δηλαδή για να χαρακτηρίζεται μία πράξη Ηθική πρέπει να μην υπάρχει όφελος από αυτήν αλλά αυτός ο οποίος την πράττει να θεωρεί ως Καθήκον του αυτό που κάνει .

Μάλιστα ο Ιμμάνουελ Κάντ έδωσε δύο χαρακτηριστικά  παραδείγματα  :

“ Ενα παιδάκι πηγαίνει σε έναν φούρνο για να αγοράσει ψωμί σύμφωνα με τις οδηγίες των γονιών του .  Ο φούρναρης βλέποντας πως μπορεί να ξεγελάσει  το παιδί με την ευκαιρία του μικρού της ηλικίας του και να του πεί πως το ψωμί είναι πιο ακριβό από ότι πραγματικά είναι , τελικά αποφασίζει να μην του πεί παρά την κανονική τιμή , από τον φόβο μήπως το παιδί το μεταφέρει στους γονείς του και δημιουργηθεί κακή φήμη για τον ίδιο και την επιχείρηση του στην κοινωνία .Αυτή είναι Ηθική πράξη ή όχι ; Σαφώς και όχι , διότι πράττεται το καλό από συμφέρον , δηλαδή από ιδιοτέλεια , τον φόβο της κακής φήμης .

Αντίθετα ένας άνθρωπος φιλανθρωπεί συνεχώς . Δίνει χρήματα σε φτωχούς και τους βοηθά με κάθε τρόπο . Κάποτε πεθαίνει το πιο αγαπημένο πρόσωπο του ανθρώπου αυτού και οδηγείται σε μαύρες σκέψεις , πως τίποτα πιά δεν έχει νόημα και σκοπό . Όμως παρά την κακή του ψυχολογία , συνεχίζει να φιλανθρωπεί και να βοηθά με κάθε τρόπο τους Ανθρώπους . Αυτή είναι Ηθική πράξη ; ΝΑΙ . είναι μία γνήσια Ηθική πράξη γιατί πράττεται ΌΧΙ από συμφέρον και ιδιοτέλεια αλλά από Καθήκον ».

IMMANEUL KANT  . Τα Θεμέλια της Μεταφυσικής των ΗθώνGrundle Gung Zur Metaphysik Der Sitten 1785

Συνεπώς σκεφτείτε λογικά .

Όταν μία επιχείρηση προσπαθεί να κάνει γνωστές τις καλές της πράξεις  , έχει Ιδιοτέλεια και ενδεχομένως δεν τις πιστεύει αλλά τις πράτει από την ανάγκη για αύξηση των κερδών της , μέσω της συναισθηματικής οδού και της συγκινήσεως που εκτιμά πως θα προκαλέσει μέσω των ανακοινώσεων για τις καλές της προθέσεις .

Η επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων αυτό το Αλλάζει γιατί από το βάθος των δεκαετιών όπου προέρχεται πιστεύει βαθιά μέσα στην ψυχή και τη φιλοσοφία της  πως κάθε επιχείρηση πρέπει από Καθήκον να είναι κοινωνική και όχι για το κέρδος .

Από Καθήκον πρέπει :

  • Να υπηρετεί άμεσα , γρήγορα , ειλικρινά με αξιοπιστία και συνέπεια τους πελάτες της , τους συνεργάτες της , την τοπική κοινωνία , τους συμμετόχους της και κάθε ομάδα κοινού με την οποία συνεργάζεται .
  • Να προσφέρει εκπληκτικά προιόντα και υπηρεσίες .
  • Να έχει στο εσωτερικό της δημοκρατικές δομές .
  • Να σέβεται την Ανθρώπινη προσωπικότητα και να τηρεί το νόμο της ισότητας και της δικαιοσύνης μεταξύ των Ανθρώπων .
  • Να σέβεται τα Ανθρώπινα δικαιώματα .
  • Να σέβεται και  να προστατεύει το περιβάλλον αλλά και να πράττει οτιδήποτε με γνώμονα την Αειφόρο Ανάπτυξη .
  • Να είναι ειλικρινώς κοινωνική , να βοηθά , να συνεισφέρει και να οδηγεί στην πρόοδο την κοινωνία αλλά και τους Ανθρώπους που βρίσκονται μέσα σε αυτήν .
  • Να είναι Ηθική – Συνεπής – Ειλικρινής – Αξιόπιστη – Διαφανής .
  • Να κάνει τη ζωή των Ανθώπων καλύτερη , να την βελτιώνει .

Κοινωνική Ευθύνη , είναι :

  • Ο Ανθρωποκεντρισμός .
  • Η εξυπηρέτηση .
  • Το πάθος , η συνεργατικότητα .
  • Ο μη Ανταγωνισμός .
  • Η Αγάπη για τον Άνθρωπο .
  • Η δημοκρατικότητα .
  • Το Ήθος , η Συνέπεια , η Ειλικρίνεια , η Αξιοπιστία , η Διαφάνεια .

Αλλάζουμε το παλαιό μοντέλο της ψεύτικης , δημιουργημένης , σκηνοθετημένης Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης , με λόγους και παρουσιάσεις στις οποίες κυριαρχεί η επίδειξη των καλών πράξεων αλλά από πίσω δεν κρύβεται τίποτε άλλο παρά μόνο το κέρδος .

Φέρνουμε το καινούργιο στην επικοινωνία , την Αλήθεια , τις Συζητήσεις , τις Σχέσεις , την Αξιοπιστία τη Διαφάνεια και την Εμπιστοσύνη μέσα στις επιχειρήσεις γιατί μόνο κάτω από αυτές τις συνθήκες οι Άνθρωποι είναι ευτυχισμένοι , παράγουν εξαιρετικά προιόντα και υπηρεσίες και αυτό δημιουργεί ευτυχία στις κοινωνίες .

Οι άνθρωποι υποστηρίζουν τις επιχειρήσεις που είναι ειλικρινείς , αληθινές , αυτές που Αλλάζουν τον κόσμο .

Αλλάζουμε το παλιό , κακό μοντέλο διοίκησης , του ψεύδους , της απόκρυψης και μυστικότητας , των κακών υπηρεσιών και της απάνθρωπης εξυπηρέτησης που βεβαίως δεν είναι εξυπηρέτηση αλλά έλλειψη σεβασμού .

Δεν έχουμε να δώσουμε κάποιον κατάλογο εξυπηρέτησης ή Κανόνες Κοινωνικής Ευθύνης γιατί αυτές οι ενέργειες πρέπει να «βγαίνουν» από την ψυχή των Ανθρώπων .

Ερχόμαστε όμως να τους οδηγήσουμε στο να αγαπούν τον άνθρωπο και να προσφέρουν τα πάντα σε αυτόν μέσα από τις υπηρεσίες τους και τα προιόντα τους .

Θέλουμε να οδηγήσουμε τις επιχειρήσεις να εμπνεύσουν τους Ανθρώπους τους ώστε να κάνουν τον κόσμο Καλύτερο .

Αυτή είναι η Κοινωνική Ευθύνη .

Γιώργος Ι. Παπατριανταφύλλου .

Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου ,

είναι ο Συγγραφέας των βιβλίων , Προγράμματα Δημοσίων Σχέσεων εκδόσεις Σταμούλης 2008 καιΕταιρική Εικόνα εκδ. Σταμούλης 2011 μέλος του δσ της ΕΕΔΣ ( Ελληνική Εταιρεία Δημοσίων Σχέσεων / το επιστημονικό σωματείο των Δημοσίων Σχέσεων στην Ελλάδα ) και πιστοποιημένος εκπαιδευτής απο το ΕΚΕΠΙΣ , εποπτείας της Υπουργού Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων . Διδάσκει Δημόσιες Σχέσεις και Διοίκηση Επιχειρήσεων σε στελέχη επιχειρήσεων και φοιτητές gpappr@gmail.com

Διδάσκει στην εταιρεία Kariera www.kariera.gr μέλος του διεθνούς δικτύου Career Builderwww.careerbuilder.com το οποίο παρέχει υψηλού επιπέδου εκπαίδευση σε στελέχη επιχειρήσεων παγκοσμίως και βοηθά ευρύτερα τα στελέχη να αναπτύξουν την καριέρα τους . Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι στον τομέα των Kariera Business Seminarshttp://bit.ly/Mtu0AS ( Δίπλωμα στις Δημόσιες Σχέσεις ) και http://bit.ly/MttPFW ( Σεμινάριο Δημόσιες Σχέσεις ) καιhttp://bit.ly/RXEjtE ( Σεμινάριο Διοργάνωση Εκδηλώσεων ) , από το 1999 .

Επικοινωνήστε μαζί μου :

Mobile Phone Number : 6974313052

E-mail : gpappr@gmail.com

Corporate Social Responsibility is Directed – Acting and False.

Many executives connect directly responsible business operations with the profitability of those (businesses). Also that Corporate Social Responsibility is a strategic choice and special (separate) Program. Professing In other words, I think of agnosticism, that whatever energy Ethics – Humanitarian – Love is not out of duty because the company itself considers the task, but because it is one strategy of increasing profits, as society moved from responsible companies and choose.
This phraseology used by the specialists of the laboratory Marketing (ALARM) of the University. Details:
Excerpt of article from the newspaper Naftemporiki:
The environmental consciousness of Greek consumer strengthened, but the awareness of «green» companies and products and the demand for them has been affected by the economic environment such as research shows the Laboratory Marketing (ALARM) Athens University of Economics, held in collaboration with the Centre Sustainability (CSE), which was presented yesterday evening at a special event at «Technopolis» communication sponsored the «Bloomberg».
The study entitled «Green Marketing: Attitudes, Perceptions and Behaviour of Greek Consumers» which was based on a sample of 703 consumers (and performed in the period between November 2011 – January 2012), showed that 28% of respondents buy products that give part their revenues from operations of environmental protection.
40% changed the brand to buy a new environmentally friendly product, and 31% pay a higher price to buy an eco-friendly brand.
Unspeakable phrase Professor of Economics University of Athens as:
«The issues of CSR must match the brand …..»!!
ie if for example you need a company to support a children’s hospital, if it does not fit with the brand!! should not go to help???????
The Social Responsibility according to the science of public relations should not be part of the strategic plan and business communication to profitability. Must be inherent in the structure and philosophy of each company, be located within the «soul» and not an additional program.
A moral act according to Immanuel Kant (filosofofos 17th century) is characterized as morally only when doer of duty rather than selfishness. Ie to characterize a transaction Ethics should be no benefit from it, but he who does the duty to consider the one that does.
Indeed Immanuel Kant gave two examples:
«A boy goes to a bakery to buy bread according to the directions of his parents. The baker seeing that can fool the child with the opportunity to the small of his age, and to say that bread is more expensive than it really is, he decides not to tell him rather than the normal price, for fear of the child convey to parents and create notoriety for himself and his business in society. Ethics This is an act or not? Clearly not, because we do the good of interest, ie selfishness, fear of ill repute.
Unlike a man constantly philanthropist. Gives money to the poor and help them in any way. Dies once the most loved man and this led to black thoughts, that nothing has meaning and purpose. But despite his bad psychology continues to charity and help in any way to people. Ethical practice is YES. Morality is a genuine act because Doer interest and not by selfishness but out of duty. »
IMMANEUL KANT. The Foundations of the Metaphysics of Morals – Grundle Gung Zur Metaphysik Der Sitten 1785
So think logically.
When a company tries to make known its good deeds, and selfishness is probably not the doer but feels the need to increase profits through the emotional route and emotion that values ​​that will cause notices through its good intentions.
The science of PR that changes because of the depth of decades where it originated believes deeply in his soul and philosophy that every business needs of the task to be social and not for profit.
Task of must:
• To serve immediately, quickly, honestly and reliably with their customers, partners, local community, stakeholders and any group with whom it collaborates.
• To offer great products and services.
• Be within democratic structures.
• Respect the human personality and to keep the law of equality and justice among people.
• Be respectful of human rights.
• To respect and protect the environment but also to do anything in terms of sustainable development.
• To be truly social, help, contribute and lead to the progress of society and the people inside it.
• Be Moral – Consistent – Honest – Reliable – Transparent.
• To make life Anthopon better, to improve.
Social Responsibility is:
• The anthropocentrism.
• The service.
• The passion, the cooperativity.
• The Non-Competition.
• Love for Man.
• The democratic.
• Ethical, consistency, honesty, credibility, transparency.
Change the old model of false, crafted, staged Corporate Social Responsibility, with speeches and presentations which dominates the demonstration of good deeds but not hiding behind nothing but profit.
Bring the new communication, the Truth, Conversations, Relationships, Reliability Transparency and Trust in companies because only under these conditions that the people are happy, they produce excellent products and services, and this creates happiness in societies.
People say business is honest, truthful, those changing the world.
Change the old, bad governance model, falsehood, concealment and secrecy, poor service and ill service certainly is not service but disrespect.
We have to give a directory service or Rules Social Responsibility why these actions should «come out» of the soul of human beings.
But we come to lead them to love people and to offer everything to him through their services and their products.
We want to drive business to inspire their people to make the world better.
This is Social Responsibility.
George J. Papatriantafyllou.
George Papatriantafyllou,
is the author of the books, Public Relations Programs Stamoulis 2008 kaiEtairiki Picture Stamoulis 2011 ed board member AEIF (Greek Company Public Relations / scientific association of Public Relations in Greece) and certified trainer from EKEPIS supervision of the Minister of Education, Lifelong Learning and Religious Affairs. He teaches Public Relations and Business to business executives and students gpappr@gmail.com
Teaches the company Kariera http://www.kariera.gr member of the international network Career Builderwww.careerbuilder.com which provides high quality education to business executives worldwide and widely helps executives to develop their career. George Papatriantafyllou is in Kariera Business Seminarshttp :/ / bit.ly/Mtu0AS (Diploma in Public Relations) and http://bit.ly/MttPFW (Public Relations Seminar) kaihttp :/ / bit.ly / RXEjtE (Seminar Events), since 1999.
Contact me:
Mobile Phone Number: 6974313052
E-mail: gpappr@gmail.com

Η Εταιρική Κοινωνική Ευθύνη πρέπει να είναι Ειλικρινής .

English Edition of This Article at The Bottom Of The Page :

Η Κοινωνική Ευθύνη σύμφωνα με την επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων δεν πρέπει να είναι μέρος του Στρατηγικού σχεδίου και πλάνου επικοινωνίας των επιχειρήσεων με σκοπό την κερδοφορία . Πρέπει να ενυπάρχει στη δομή και τη φιλοσοφία κάθε επιχείρησης , να βρίσκεται μέσα στην «ψυχή» της και να μην αποτελεί πρόσθετο Πρόγραμμα .

Μία Ηθική πράξη σύμφωνα με τον Ιμμάνουελ Κάντ ( φιλόσοφοφος του 17ου αιώνα ) χαρακτηρίζεται ως Ηθική μόνο όταν αυτή πράττεται από καθήκον και όχι από ιδιοτέλεια . Δηλαδή για να χαρακτηρίζεται μία πράξη Ηθική πρέπει να μην υπάρχει όφελος από αυτήν αλλά αυτός ο οποίος την πράττει να θεωρεί ως Καθήκον του αυτό που κάνει .

Μάλιστα ο Ιμμάνουελ Κάντ έδωσε δύο χαρακτηριστικά  παραδείγματα  :

“ Ενα παιδάκι πηγαίνει σε έναν φούρνο για να αγοράσει ψωμί σύμφωνα με τις οδηγίες των γονιών του .  Ο φούρναρης βλέποντας πως μπορεί να ξεγελάσει  το παιδί με την ευκαιρία του μικρού της ηλικίας του και να του πεί πως το ψωμί είναι πιο ακριβό από ότι πραγματικά είναι , τελικά αποφασίζει να μην του πεί παρά την κανονική τιμή , από τον φόβο μήπως το παιδί το μεταφέρει στους γονείς του και δημιουργηθεί κακή φήμη για τον ίδιο και την επιχείρηση του στην κοινωνία .Αυτή είναι Ηθική πράξη ή όχι ; Σαφώς και όχι , διότι πράττεται το καλό από συμφέρον , δηλαδή από ιδιοτέλεια , τον φόβο της κακής φήμης .

Αντίθετα ένας άνθρωπος φιλανθρωπεί συνεχώς . Δίνει χρήματα σε φτωχούς και τους βοηθά με κάθε τρόπο . Κάποτε πεθαίνει το πιο αγαπημένο πρόσωπο του ανθρώπου αυτού και οδηγείται σε μαύρες σκέψεις , πως τίποτα πιά δεν έχει νόημα και σκοπό . Όμως παρά την κακή του ψυχολογία , συνεχίζει να φιλανθρωπεί και να βοηθά με κάθε τρόπο τους Ανθρώπους . Αυτή είναι Ηθική πράξη ; ΝΑΙ . είναι μία γνήσια Ηθική πράξη γιατί πράττεται ΌΧΙ από συμφέρον και ιδιοτέλεια αλλά από Καθήκον ».

IMMANEUL KANT  . Τα Θεμέλια της Μεταφυσικής των ΗθώνGrundle Gung Zur Metaphysik Der Sitten 1785

 

Η επιστήμη των Δημοσίων Σχέσεων  πιστεύει  πως κάθε επιχείρηση πρέπει από Καθήκον να είναι κοινωνική και όχι για το κέρδος .

Από Καθήκον πρέπει :

  • Να υπηρετεί άμεσα , γρήγορα , ειλικρινά με αξιοπιστία και συνέπεια τους πελάτες της , τους συνεργάτες της , την τοπική κοινωνία , τους συμμετόχους της και κάθε ομάδα κοινού με την οποία συνεργάζεται .
  • Να προσφέρει εκπληκτικά προιόντα και υπηρεσίες .
  • Να έχει στο εσωτερικό της δημοκρατικές δομές .
  • Να σέβεται την Ανθρώπινη προσωπικότητα και να τηρεί το νόμο της ισότητας και της δικαιοσύνης μεταξύ των Ανθρώπων .
  • Να σέβεται τα Ανθρώπινα δικαιώματα .
  • Να σέβεται και  να προστατεύει το περιβάλλον αλλά και να πράττει οτιδήποτε με γνώμονα την αειφόρο ανάπτυξη .
  • Να είναι ειλικρινώς κοινωνική , να βοηθά , να συνεισφέρει και να οδηγεί στην πρόοδο την κοινωνία αλλά και τους Ανθρώπους που βρίσκονται μέσα σε αυτήν .

Κοινωνική Ευθύνη , είναι :

  • Ο Ανθρωποκεντρισμός .
  • Η εξυπηρέτηση .
  • Το πάθος , η συνεργατικότητα .
  • Ο μη Ανταγωνισμός .
  • Η Αγάπη για τον Άνθρωπο .
  • Η δημοκρατικότητα .
  • Το Ήθος , η Συνέπεια , η Ειλικρίνεια , η Αξιοπιστία , η Διαφάνεια .

Αλλάζουμε το παλαιό μοντέλο της ψεύτικης , δημιουργημένης , σκηνοθετημένης Εταιρικής Κοινωνικής Ευθύνης , με λόγους και παρουσιάσεις στις οποίες κυριαρχεί η επίδειξη των καλών πράξεων αλλά από πίσω δεν κρύβεται τίποτε άλλο παρά μόνο το κέρδος .

Φέρνουμε το καινούργιο στην επικοινωνία , την Αλήθεια , τις Συζητήσεις , τις Σχέσεις , την Αξιοπιστία τη Διαφάνεια και την Εμπιστοσύνη μέσα στις επιχειρήσεις γιατί μόνο κάτω από αυτές τις συνθήκες οι Άνθρωποι είναι ευτυχισμένοι , παράγουν εξαιρετικά προιόντα και υπηρεσίες και αυτό δημιουργεί ευτυχία στις κοινωνίες .

Οι άνθρωποι υποστηρίζουν τις επιχειρήσεις που είναι ειλικρινείς , αληθινές , αυτές που Αλλάζουν τον κόσμο .

Αλλάζουμε το παλιό , κακό μοντέλο διοίκησης , του ψεύδους , της απόκρυψης και μυστικότητας , των κακών υπηρεσιών και της απάνθρωπης εξυπηρέτησης που βεβαίως δεν είναι εξυπηρέτηση αλλά έλλειψη σεβασμού .

Δεν έχουμε να δώσουμε κάποιον κατάλογο εξυπηρέτησης ή Κανόνες Κοινωνικής Ευθύνης γιατί αυτές οι ενέργειες πρέπει να «βγαίνουν» από την ψυχή των Ανθρώπων .

Ερχόμαστε όμως να τους οδηγήσουμε στο να αγαπούν τον άνθρωπο και να προσφέρουν τα πάντα σε αυτόν μέσα από τις υπηρεσίες τους και τα προιόντα τους .

Θέλουμε να οδηγήσουμε τις επιχειρήσεις να εμπνεύσουν τους Ανθρώπους τους ώστε να κάνουν τον κόσμο Καλύτερο .

Αυτή είναι η Κοινωνική Ευθύνη .

Γιώργος Ι. Παπατριανταφύλλου .

Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου ,

είναι ο Συγγραφέας των βιβλίων , Προγράμματα Δημοσίων Σχέσεων εκδόσεις Σταμούλης 2008 καιΕταιρική Εικόνα εκδ. Σταμούλης 2011 μέλος του δσ της ΕΕΔΣ ( Ελληνική Εταιρεία Δημοσίων Σχέσεων / το επιστημονικό σωματείο των Δημοσίων Σχέσεων στην Ελλάδα ) και πιστοποιημένος εκπαιδευτής απο το ΕΚΕΠΙΣ , εποπτείας της Υπουργού Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων . Διδάσκει Δημόσιες Σχέσεις και Διοίκηση Επιχειρήσεων σε στελέχη επιχειρήσεων και φοιτητές gpappr@gmail.com

Διδάσκει στην εταιρεία Kariera www.kariera.gr μέλος του διεθνούς δικτύου Career Builderwww.careerbuilder.com το οποίο παρέχει υψηλού επιπέδου εκπαίδευση σε στελέχη επιχειρήσεων παγκοσμίως και βοηθά ευρύτερα τα στελέχη να αναπτύξουν την καριέρα τους . Ο Γιώργος Παπατριανταφύλλου είναι στον τομέα των Kariera Business Seminarshttp://bit.ly/Mtu0AS ( Δίπλωμα στις Δημόσιες Σχέσεις ) και http://bit.ly/MttPFW ( Σεμινάριο Δημόσιες Σχέσεις ) καιhttp://bit.ly/RXEjtE ( Σεμινάριο Διοργάνωση Εκδηλώσεων ) , από το 1999 .

Επικοινωνήστε μαζί μου :

Mobile Phone Number : 6974313052

E-mail : gpappr@gmail.com

Corporate Social Responsibility is false and this must change.
The Truth About Corporate Social Responsibility is that as we do, a scam and this will not change it.

The Marketing steal the principles of business ethics as expressed by two pioneers of Public Relations Ivy Li (1903 Humanization of Business) and Edward Bernais (1922 Businesses have a duty to be moral – Crystallizing PublicOpinion) and impose on undertakings by the constraint of Social Project display a false and motivated by self-interest of profit, sociability.

The Social Responsibility according to the science of public relations should not be part of the strategic plan and business communication to profitability. Must be inherent in the structure and philosophy of each company, be located within the «soul» and not an additional program.
A moral act according to Immanuel Kant (filosofofos 17th century) is characterized as moral only when it does so out of duty rather than selfishness. Ie to characterize a transaction Ethics should be no benefit from it, but he who does the duty to consider the one that does.
Indeed Immanuel Kant gave two examples:
«A boy goes to a bakery to buy bread according to the directions of his parents. The baker seeing that can fool the child with the opportunity to the small of his age, and to say that bread is more expensive than it really is, he decides not to tell him rather than the normal price, for fear of the child convey to parents and create notoriety for himself and his business in society. Ethics This is an act or not? Clearly not, because we do the good of interest, ie selfishness, fear of ill repute.
Unlike a man constantly philanthropist. Gives money to the poor and help them in any way. Dies once the most loved man and this led to black thoughts, that nothing has meaning and purpose. But despite his bad psychology continues to charity and help in any way to people. Ethical practice is YES. Morality is a genuine act because Doer interest and not by selfishness but out of duty. ‘
So think logically.
When a company tries to make known its good deeds, is selfishness and possibly do not believe but do so by the need to increase profits through the emotional route and emotion that values that will cause notices through its good intentions.

The science of PR that changes because of the depth of decades where it originated believes deeply in his soul and philosophy that every business needs of the task to be social and not for profit.
Task of must:

• To serve immediately, quickly, honestly and reliably with their customers, partners, local community, stakeholders and any group with whom it collaborates.
• To offer great products and services.
• Be within democratic structures.
• Respect the human personality and to keep the law of equality and justice among people.
• Be respectful of human rights.
• To respect and protect the environment but also to do anything in terms of sustainable development.
• To be truly social, help, contribute and lead to the progress of society and the people inside it.

Social Responsibility is:

• The anthropocentrism.
• The service.
• The passion, the cooperativity.
• The Non-Competition.
• Love for Man.
• The democratic.
• Ethical, consistency, honesty, credibility, transparency.
Change the old model of false, crafted, staged Corporate Social Responsibility, with speeches and presentations which dominates the demonstration of good deeds but not hiding behind nothing but profit.
Bring the new communication, the Truth, Conversations, Relationships, Reliability Transparency and Trust in companies because only under these conditions that the people are happy, they produce excellent products and services, and this creates happiness in societies.
People say business is honest, truthful, those changing the world.

Change the old, bad governance model, falsehood, concealment and secrecy, poor service and ill service certainly is not service but disrespect.
We have to give a directory service or Rules Social Responsibility why these actions should «come out» of the soul of human beings.

But we come to lead them to love people and to offer everything to him through their services and their products.
We want to drive business to inspire their people to make the world better.
This is Social Responsibility.

George J. Papatriantafyllou.
George Papatriantafyllou,
is the author of the books, Public Relations Programs Stamoulis 2008 kaiEtairiki Picture Stamoulis 2011 ed board member AEIF (Greek Company Public Relations / scientific association of Public Relations in Greece) and certified trainer from EKEPIS supervision of the Minister of Education, Lifelong Learning and Religious Affairs. He teaches Public Relations and Business to business executives and students gpappr@gmail.com
Teaches the company Kariera http://www.kariera.gr member of the international network Career Builderwww.careerbuilder.com which provides high quality education to business executives worldwide and widely helps executives to develop their career. George Papatriantafyllou is in Kariera Business Seminarshttp :/ / bit.ly/Mtu0AS (Diploma in Public Relations) and http://bit.ly/MttPFW (Public Relations Seminar) kaihttp :/ / bit.ly / RXEjtE (Seminar Events), since 1999.
Contact me:
Mobile Phone Number: 6974313052
E-mail: gpappr@gmail.com